Video: Decorațiile templului slavilor antici - cronologie, tipologie, simbolism
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
Există multe versiuni ale apariției bijuteriilor temporale feminine antice. Potrivit unuia dintre ei, cele mai vechi podoabe cap feminine erau florile. Din ele s-au țesut coroane de flori, țesute în împletituri. După ce s-a căsătorit, o femeie slavă și-a băgat părul sub coafură. Ca o imitație a florilor, au apărut bijuterii purtate în jurul urechii. Aparent, aceste bijuterii aveau denumirea antică „zeeryaz” (din cuvântul ureche), deși era cunoscută mai ales pentru numele cabinetului său - „inele temporale”.
În funcție de caracteristicile lor externe și tehnologice, inelele temporale sunt împărțite în grupuri: sârmă, margele, în care se distinge un subgrup de pseudobază, scutellum, radial și lob.
Inele de templu din sârmă.
Mărimea și forma inelelor de sârmă servesc drept semn pentru a distinge secțiunile din ele: inelare, în formă de brățară, inele de dimensiuni medii și cele cretate. Printre primele trei departamente, există o împărțire pe tipuri:.
Cele mai mici inele de sârmă erau fie cusute pe coafură, fie țesute în păr. Au fost răspândite în secolele X-XIII. în întreaga lume slavă și nu poate servi nici ca semn etnic, nici cronologic. Cu toate acestea, inelele de sârmă închise de un rând și jumătate sunt caracteristice grupului sud-vestic al triburilor slave [8].
Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.
Acestea se caracterizează prin inele temporale în formă de inel de sârmă, cu un diametru de 1 până la 4 cm. Cele mai frecvente sunt inelele cu capete neînchise și suprapuse și, ca o varietate a acestora din urmă, inele cu o rotație și jumătate. Mult mai rar întâlnim inele cu capăt îndoit și cu inele cu capăt S, precum și inele cu granule policrome, cu o singură margele și cu trei margele.
Nordicii.
O caracteristică etnografică a nordicilor este inelele spiralate din sârmă din secolele XI-XII (Fig. 4). Femeile le purtau două sau patru pe fiecare parte [8]. Acest tip de inele provin din ornamentele temporale din spirală, care erau comune pe malul stâng al Niprului în secolele VI-VII (Fig. 5).
Moștenirea culturilor anterioare poate fi atribuită inelelor temporale turnate cu raze false din secolele VIII-XIII găsite pe siturile nordicilor (Fig. 6). Sunt copii târzii ale bijuteriilor scumpe. Inele secolelor XI-XIII se caracterizează prin neglijența fabricării [2].
Smolensk-Polotsk Krivichi.
Smolensk-Polotsk Krivichi avea inele de sârmă în formă de brățară. Acestea erau atașate cu curele de piele la o pălărie din coajă de mesteacăn sau țesătură, de la două la șase la fiecare templu [8]. Practic, acestea erau inele cu două capete legate (XI - începutul secolelor XII) și un capăt înnodat (secolele XII-XIII) [2]. În zona superioară a râurilor Istra și Klyazma, a fost relevat un procent semnificativ al apariției inelelor S-terminale (secolele X-XII), în timp ce în alte regiuni sunt destul de rare (Fig. 7).
Pskov Krivichi.
În acest teritoriu, există inele de tâmplă din sârmă în formă de brățară cu capete deasupra, cruciforme și curbate. Uneori, clopotele cu fantă cruciformă (secolele X-XI) sau pandantive trapezoidale (uneori sub-triunghiulare) cu ornament circular erau agățate pe lanțuri pe lanțuri (Fig. 8).
Pentru Novgorod sloven sunt caracteristice. Cel mai vechi tip este un inel de 9-11 cm în diametru cu scuturi rombice clar sculptate, în interiorul cărora o cruce într-un romb era reprezentată în linii punctate. Capătul crucii era decorat cu trei cercuri. Ambele capete ale inelului erau legate sau unul dintre ele se termina cu un scut. Acest tip se numește scutul clasic romboid [8]. A existat în secolul al XI-lea - prima jumătate a secolului al XII-lea. Pentru sfârșitul secolelor XI-XII. este caracteristic un model de cruce într-un romb și patru cercuri pe teren. În timp, scuturile devin netezite și apoi ovale. În ornament, crucea este înlocuită de cercuri sau umflături. Dimensiunea inelelor este, de asemenea, redusă. Tipic pentru sfârșitul secolelor XII-XIII. sunt inelele de capăt, ornamentate cu umflături sau nervuri longitudinale [2]. Modul de a purta aceste inele este similar cu inelele de brățară din sârmă.
În secolele XIII-XV. printre slovenii Novgorod, cerceii sub formă de semn de întrebare inversat sunt răspândiți [8, 9], (Fig. 9).
Analizând simbolismul acestor tipuri de inele temporale B. A. Rybakov [7] scrie: „Inelele temporale ale Dregovichi, Krivichi și Sloveni din Novgorod aveau o formă rotundă în formă de inel, ceea ce face posibilă vorbirea despre simbolismul solar. La sloveni, un inel mare de sârmă a fost turtit în 3-4 locuri în scuturi rombice, pe care a fost gravată o figură cruciformă sau o „ideogramă a unui câmp de porumb” pătrată. În acest caz, simbolul solar - cercul - a fost combinat cu simbolul fertilității pământești ". Vyatichi și Radimichi.
Cele mai vechi inele de raze (Fig. 10) aparțin culturilor Romny și Borshevsk din secolele VIII-X. [opt]. Mostre din secolele XI-XIII. se disting prin pansament grosier [2]. Existența celui mai vechi tip de inele cu șapte lame datează din secolul al XI-lea (Fig. 11).
În lucrarea sa T. V. Ravdina [4] notează că „cele mai vechi inele temporale cu șapte lobi sunt situate, cu o singură excepție, în afara gamei inelelor clasice cu șapte lobi”. Aceeași lucrare mai spune că „o tranziție cronologică și morfologică treptată de la cel mai vechi secol XI cu șapte lame. la secolele cu șapte lame Moskvoretsky XII-XIII. Nu". Cu toate acestea, constatările din ultimele decenii arată că acest lucru nu este pe deplin adevărat. De exemplu, mai multe dintre cele mai vechi inele cu șapte lame au fost găsite în districtul Zvenigorod din regiunea Moscovei [10]. Conform datelor de încredere disponibile pentru mine, fragmente din acest tip de inele sunt adesea găsite împreună cu fragmente, așa cum îl numesc arheologii, din primul tip de inel simplu cu șapte lame (Fig. 12), într-un câmp lângă primul (aproape complet distrusă de alunecări de teren în râu) Așezarea Duna (regiunea Tula, districtul Suvorovsky).
Potrivit arheologilor, acest tip exista la începutul secolelor XI-XII și, prin urmare, în ciuda absenței unei forme de tranziție, ar putea fi etapa următoare în dezvoltarea inelului cu șapte palete [6]. Acest tip se caracterizează prin lame rotunjite de dimensiuni mici, în formă de picătură și absența inelelor laterale. În prima jumătate a secolului al XII-lea. inele laterale apar pe inele, un ornament umbrit extinzându-se peste fiecare lob cu vârfuri ascuțite, o formă a lobului în formă de topor (Fig. 13).
La mijlocul secolului, existau multe variante de tranziție ale inelelor cu șapte lobi. Inelele târzii sunt caracterizate de prezența tuturor celor trei caracteristici (Fig. 14).
Dezvoltarea inelului cu șapte lame în a doua jumătate a secolelor XII-XIII. merge pe calea creșterii dimensiunilor, precum și a modelelor și ornamentelor complicate. Există mai multe tipuri de inele complexe de la sfârșitul secolului XII - începutul secolului XIII, dar toate sunt destul de rare. Numărul lamelor poate fi, de asemenea, de trei sau cinci (Fig. 15), dar numărul lor nu afectează nici tipologia, nici cronologia. '
Este imposibil să nu ignorăm o discrepanță observată de T. V. Ravdina [5]. Faptul este că zona în care a fost găsit cel mai mare număr de inele cu șapte lame târzii, și anume regiunea Moscovei, nu era Vyatics, conform cronicilor. Dimpotrivă, cronica Vyatka în partea superioară a Oka este caracterizată de un număr mic de descoperiri ale acestui tip de inele. Acest lucru ridică o întrebare legitimă: este legitim să considerăm ultimele inele cu șapte lame ca un atribut al tribului Vyatichi?
Trebuie remarcat faptul că cel mai vechi tip de inele cu șapte lobi se găsește adesea pe pământul Radimichi și este definit ca prototipul inelelor cu șapte raze (Fig. 16), secolele XI-XII. [4]. Observând acest fapt, B. A. Rybakov [7] concluzionează că acest „tip, evident, pe ruta Volga-Don în țara Vyatichi și Radimichi, a fost bine primit de populația locală și a existat, schimbându-se, până în secolul al XIII-lea, dând naștere celor șapte Radimichi -inele temporale desenate din secolele X-XI … și vyatichny cu șapte palete din secolul XII, care a supraviețuit până la invazia tătară. La baza acestuia este un inel, în partea inferioară a cărui dinți ies în afară și în exterior - raze triunghiulare mai lungi, adesea decorate cu boabe. Conexiunea cu soarele se simte chiar și în numele lor științific - „cu șapte raze”. Pentru prima dată, inelele de acest tip care au ajuns la slavii orientali nu au fost semnul tribal al nimănui, dar cu timpul s-au înrădăcinat în țările Radimich-Vyatich și au devenit în secolele X-XI. un astfel de semn al acestor triburi. Purtau inele cu șapte raze pe o panglică verticală cusută pe coafură ". Astfel de seturi de ornamente se numesc panglică [1].
Decoratiuni urbane.
Decorațiunile aparțin, de asemenea, panglicii. Margelele așezate pe inel au fost fixate de mișcări prin înfășurare cu un fir subțire. Această înfășurare a creat, de asemenea, distanța dintre inele.
Inelele temporale de mărgele au varietăți [6]:.
Separat, ar trebui să se distingă inelele temporale cu mărgele de forme complexe, decorate cu filigran (Fig. 24). Acest tip, numit Kievsky, a fost răspândit în prima jumătate a secolului al XIII-lea. în principatele situate pe teritoriul Ucrainei moderne.
În zonele rurale, cu excepția opuliei Suzdal, inelele de mărgele nu sunt obișnuite, dar erau răspândite în rândul oamenilor bogați. Panglicile cu un set de inele cu trei mărgele erau de obicei completate cu o grămadă de două sau trei inele similare sau ponderate cu un pandantiv frumos (Fig. 25).
Din prima jumătate a secolului al XII-lea. un astfel de pandantiv a devenit [5] cu un arc larg și o grindă superioară aplatizată (Fig. 26). În a doua jumătate a secolului, în loc de raza superioară, apare o parte lunară cu un arc îngust.
În timp, dimensiunea colțurilor scade. Colții cu raze cu granule scanate erau adevărate capodopere ale artei antice a bijuteriilor rusești. Decorul celei mai înalte nobilimi a fost realizat din aur și decorat cu modele de email pe ambele părți (Fig. 27, 28).
Au existat colțuri similare din argint (Fig. 29). Erau împodobite cu niello. Motivele preferate erau imagini de sirene (Sirine) pe o parte și coarne de curcan cu semințe stilizate pe de altă parte. Imagini similare pot fi găsite pe alte bijuterii descrise în articolul lui Vasily Korshun " Pandantive și amulete vechi rusești din secolele XI - XIII „Potrivit BA Rybakov, astfel de desene erau simboluri ale fertilității [7]. Colții lunari erau de obicei purtați pe un lanț atașat la coafură în zona templului.
În a doua jumătate a secolului al XII-lea. au început să apară colțuri lunare cu smalț gol din cupru. Au fost decorate cu modele de aurire și smalț. Planurile desenelor erau similare cu cele ale omologilor lor „nobili”. Desigur, colții de cupru erau mult mai ieftini decât colții din metal prețios și au devenit mai răspândiți (Fig. 30-32).
Colții din aliaje de staniu-plumb turnate în matrițe rigide de imitație au fost chiar mai ieftine (Fig. 33, 34), care au existat până în secolul al XIV-lea. [nouă]. Astfel, era decorațiunilor temporale ale Rusiei premongole s-a încheiat cu revărsări unice, târzii, ieftine, care amintesc de picături de lacrimi asupra artei de bijuterii antice pierdute. Invazia mongol-tătară a dat o lovitură ireparabilă atât tehnicilor, cât și tradițiilor predominante. A durat mai mult de un deceniu pentru a-și reveni.
LITERATURĂ:1. Zhilina N. V. „Piesă de bijuterii rusești”, Rodina nr. 11-12, M., 2001. 2. Levasheva V. P. „Inele templului, Eseuri despre istoria satului rusesc secolele X-XIII.”, M., 1967.3. Nedoshivina N. G. „Cu privire la legătura genetică dintre inelele temporale Radimich și Vyatichi”, Proceedings of the State Historical Museum. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. „Cele mai vechi inele temporale cu șapte lobi”, 1975. SA Nr. 3.5. T. V. Ravdina „Inele temporale cu șapte lame”, Probleme de arheologie sovietică. 1978, M. 6. Ravdina T. V. "Tipologia și cronologia inelelor temporale cu lame", slavi și Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. „Păgânismul Rusiei antice”, M., 1988.8. V. V. Sedov „Slavii estici în secolele VI-XIII.”, Arheologia URSS, M., 1982.9. Sedova M. V.„Bijuteriile vechiului Novgorod (secolele X-XV)”, M., 1981.10. Stanyukovich A. K. și colab., Lucrările Expediției Zvenigorod, SA 1999, M., 2001.11. „Bijuterii din metale prețioase, aliaje, sticlă, Rusia antică. Viața și cultura ", Arheologia URSS, M., 1997.12. V. E. Korshun „Dragă bătrână. Găsirea celor pierduți”, M., 2008.
Recomandat:
Ce tradiții și ritualuri ale ciclului de viață al slavilor proveneau din vremurile păgâne
Încă din vremea păgânismului, slavii antici aveau multe tradiții și ritualuri diferite. Cele mai multe dintre ele au fost strâns asociate cu anumite evenimente din ciclul de viață al oamenilor. Cei mai venerați dintre oameni au fost primele și ultimele ritualuri și ceremonii din viața unei persoane - la nașterea sa și trimiterea în altă lume
Orașul Templului Subacvatic din Heraklion: Este cu adevărat aceeași Atlantida
Lumea noastră este plină de mistere nerezolvate și secrete uimitoare / Fiecare persoană cel puțin o dată în viață a auzit legenda orașului mitic pierdut - Atlantida. Puțini dintre noi știu că există sute de astfel de legende și orașe pierdute în lume. Istoricii din întreaga lume se luptă să dezvăluie aceste secrete mistice de ani de zile, dar uneori documentele antice și descoperirile arheologice dau mai multe întrebări decât răspunsuri. Istoria marelui oraș templu Heraklion, deschis în 2000 de Frank Goddio, transformă întregul
Nas, cu părul scurt și fără barbă: oamenii de știință au risipit mitul despre aspectul real al slavilor antici
Se obișnuiește să ilustreze basmele despre Rusia antică și despre poporul slav cu imagini ale unui om bun, înalt, cu părul auriu și cu o barbă lungă frumoasă. Dar cât de justificat este acest model? Slava antică chiar arăta așa? Oamenii de știință spun: nu este așa
Modelul lui Alec Garrard al Templului lui Irod este o lucrare pe tot parcursul vieții
Britanicul Alec Garrard, în vârstă de 78 de ani, și-a dedicat mai mult de 30 de ani din viață construcției unui imens model al Templului lui Irod, care este încă incomplet. S-au petrecut 33.000 de ore pentru construirea templului de o dimensiune colosală de 20 x 12 picioare
Nou simbolism și simbolism conceptual în artele plastice
Dăm termenul „nou simbolism” unui maestru atât de remarcabil al conceptualismului modern ca Vitaly Komar, care în 2009, la New York, a formulat definiția inițială a acestei tendințe în artele vizuale