De ce „Pelerinajul la Insula Kieferu” al lui Watteau este numit un punct de cotitură în artă

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

La 28 august 1717, un tânăr pictor francez Antoine Watteau a intrat în Academia Regală de Pictură, care a prezentat o pânză care a devenit ulterior o capodoperă și începutul unui nou stil de „festivități galante” - „Pelerinaj la insula Kieferu”. Care este complotul imaginii și de ce este considerat un punct de cotitură?

Despre artist

Antoine Watteau s-a născut la Valenciennes în 1684 în familia unui acoperiș. Se știe că la sosirea sa la Paris, Watteau a fost angajat ca asistent pentru a crea copii aspre ale picturilor religioase. În jurul anului 1705, Watteau s-a alăturat studioului lui Claude Gillot, care s-a specializat în scene comice del arte și care, la rândul său, l-a prezentat lui Claude Audran III, un designer de ornamente. Lucrul sub îndrumarea acestor doi maeștri influenți i-a permis lui Watteau să-și creeze propriul stil matur unic, care de-a lungul timpului a preluat influența temei și designului teatral. Fără o educație academică, Watteau a reușit să participe la concursul pentru Premiul de la Roma al Academiei Regale de Pictură și Sculptură. Aceasta a fost în 1709. Tânărul talent a ocupat locul al doilea, dar, spre marea lui dezamăgire, nu a fost trimis niciodată să studieze în Italia (a intervenit regulamentul intern al academiei).

Se știe puțin despre biografia lui Watteau. Dar unele informații despre caracteristicile temperamentului său au ajuns până în zilele noastre. De exemplu, se știe că Watteau era o persoană nervoasă. Personajul era destul de rezervat, retras și avea doar câțiva prieteni loiali. Schimbarea frecventă de reședință și studioul în care a lucrat se datorează atât temperamentului neliniștit, cât și neglijenței obiceiurilor de burlac (Watteau, de altfel, nu a fost niciodată căsătorit). În 1717, Watteau a fost admis la Academia de Pictură. Lucrarea sa introductivă inovatoare, Un pelerinaj pe insula Kieferu, nu se încadra în niciuna dintre categoriile stabilite în ierarhia academică. Dar acest lucru nu l-a împiedicat pe Watteau să fie acceptat în academie. Pentru prima dată în istoria picturii, Watteau a intrat în Academia Regală cu titlul fără precedent de „artist al sărbătorilor galante”, iar pictura sa a fost oficial calificată drept fête galante.

Mitul insulei

Personajul principal al imaginii este o insulă neînsuflețită, dar în același timp nu mai puțin importantă Kieferu. Într-o poveste din mitologia greacă veche, se spune că Poseidon, Zeul Mării, s-a îndrăgostit odată de o nimfă pe nume Kerkyra, fiica zeului râului Asopos. Apoi a decis să găsească un loc retras în care să-și ascundă dragostea. Poseidon a ales cel mai incomparabil și frumos peisaj, o casă specială pentru iubitul său. El a dat acelei insule unice numele iubitei sale - Kerkyra (numele grecesc pentru Corfu).

Corfu este a doua cea mai mare insulă din Insulele Ionice. Lanțurile montane se ridică la o înălțime de picioare 1.663. Frumusețea sa de neegalat este rezultatul unui „mozaic” multicultural care include trăsături grecești și venețiene antice atât în artă, cât și în arhitectură. Nu întâmplător cele mai mari civilizații care au existat vreodată pe Pământ, precum și marile imperii franceze și britanice, au vrut să anexeze Corfu de secole. În cele mai vechi timpuri, se credea că Kythera, una dintre insulele grecești, pretindea serios că este locul de naștere al Afroditei, zeița iubirii. Astfel, insula era considerată sacră pentru Afrodita și un simbol al iubirii.

Complot

Pictura lui Watteau înfățișează cuplurile îndrăgostite de pe mitica insulă Kiefer în diferite etape ale „călătoriei” lor iubitoare metaforice. Tinerii domni, îmbrăcați în catifea și mătase, rătăcesc fără țintă sau au grijă de femeile lor iubite. Nu sunt familiarizați cu travaliul, foamea sau grijile. Zâna zână le-a dat tot ce le trebuia: pantofi din satin, cărți de muzică, tirul ciobanului. Femeile sunt, de asemenea, copii ale câmpurilor paradisiace fermecate. Se uită la fanii lor cu ochi albaștri. Sunt îmbrăcați în mătase mată: roz, violet, galben.

În prim-plan sunt trei perechi de îndrăgostiți. Primul cuplu stă, purtat de o conversație cochetă. Alături de ei se află a doua pereche, care tocmai s-au ridicat, iar a treia pereche se îndreaptă spre navă. Fata se uită înapoi cu nostalgie la locul în care a petrecut atâtea ore fericite. În depărtare, mai multe figuri urcă la bordul unei nave magnifice cu heruvimi planând deasupra capului. Acum, îndrăgostiții coboară la mal, râzând în timp ce se îndreaptă spre navă. Câțiva alți oameni fericiți sunt descriși la poalele dealului. Imaginea este o glorificare a iubirii, principalele atribute ale mesajului autorului sunt cupidonii. Cupidonii urcă pe catarg, își trag săgețile în inimile frumuseților, înfășoară un lanț de trandafiri în jurul celor care sunt încet. Zboară în jurul cuplurilor și își „leagă” inimile. Statuia Afroditei se remarcă, de asemenea, foarte luminos și remarcabil în compoziția imaginii. Culorile strălucitoare indică influența picturii venețiene asupra lui Watteau.

Astfel, pictura magnifică a lui Antoine Watteau a devenit nu numai un punct de cotitură în propria sa carieră, ci a devenit și fundamentală în crearea unei noi direcții în pictură - „festivități galante”.