Cuprins:
- De ce țăranii erau nefericiți
- Cum erau ținuți țăranii în sat
- Care au fost modalitățile de a părăsi satul și de a-ți schimba destinul
Video: De ce erau ținuți țăranii sovietici în sate și de ce era necesar
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
Cum se face muncă gratuită din țăranii prosperi? Pentru aceasta, în locul unei ferme individuale, este necesar să se organizeze o fermă colectivă, să se stabilească lucrătorii pe viață și să se impună răspunderea penală pentru neîndeplinirea planului.
În perioada NEP, țăranii au reușit adesea atât în agricultură, cât și în comercializare. Reprezentanții acestei straturi de societate nu aveau de gând să vândă pâinea la un preț redus oferit de stat - încercau să obțină un salariu decent pentru munca lor.
În 1927, orașele sovietice nu au primit cantitatea necesară de alimente, deoarece statul și țăranii nu au putut conveni asupra unui preț, iar acest lucru a dus la numeroase greve ale foamei. Colectivizarea a devenit o măsură eficientă care a făcut posibilă punerea în practică a țărănimii neloiale față de valorile sovietice și, mai mult decât atât, dispunerea liberă de alimente, ocolind etapa de acord asupra termenilor înțelegerii.
De ce țăranii erau nefericiți
Colectivizarea nu a fost deloc voluntară; acest proces a fost însoțit de represiuni la scară largă. Dar nici după absolvire, țăranii nu au primit niciun avantaj din lucrul la ferme colective.
Istoricul Iekaterinburg I. Motrevich numește mulți factori în organizarea activităților agricole colective care au contribuit la degradarea peisajului rural. Atât fermierii colectivi slabi, cât și cei care lucrează bine au primit la fel de puțin. În unele perioade, țăranii lucrau deloc fără plată, doar pentru dreptul de a-și folosi complotul personal. Prin urmare, oamenii nu erau motivați să lucreze conștiincios. Conducerea a abordat această problemă stabilind un număr minim de zile lucrătoare pe an.
Fermierii colectivi care nu au îndeplinit planul au fost privați de parcelele lor personale și erau răspunzători penal. Potrivit verdictului instanței, sabotorii și tinerii au fost pedepsiți cu muncă corectivă la o fermă colectivă timp de până la șase luni, 25% din plata pentru zilele lucrătoare a fost reținută în favoarea statului. În 1948, a fost adoptat un decret potrivit căruia fermierii colectivi care se sustrag de la muncă și conduc un stil de viață parazit ar putea fi evacuați în zone îndepărtate. Peste 46 de mii de persoane au fost trimise la link numai în următorii 5 ani. Desigur, tot ceea ce făcea parte din economia individuală a acestor țărani a fost naționalizat.
Produsele agricole colective, precum și banii din vânzarea sa, au fost distribuiți astfel: mai întâi, planul de aprovizionare de stat a fost îndeplinit și s-au returnat împrumuturile pentru semințe, lucrările stației motor-tractor au fost plătite în natură, cerealele au fost recoltate pentru însămânțare. și pentru hrana animalelor cu un an în avans. Apoi s-a format un fond pentru persoanele în vârstă, persoanele cu dizabilități, familiile soldaților Armatei Roșii, orfani, o parte din produse fiind alocate spre vânzare pe piața fermelor colective. Și abia apoi restul a fost distribuit pentru zilele lucrătoare.
Potrivit lui I. Motrevich, în perioada anilor 30-50, țăranii, datorită plăților în natură de la ferma colectivă, nu își puteau satisface nevoile decât parțial - cu 50% pentru cereale și doar 1-2% pentru carne, lapte, legume. Autoagricultura era o chestiune de supraviețuire.
I. Motrevich scrie că în fermele colective din Ural, ponderea produselor destinate lucrătorilor a fost de 15% în perioada antebelică, iar în timpul celui de-al doilea război mondial, această valoare a scăzut la 11%. S-a întâmplat adesea ca fermierii colectivi să nu primească în totalitate remunerația cuvenită.
În timpul agresiunii lui Hitler, fermele colective s-au transformat de fapt în întreprinderi de stat cu dependență absolută de conducerea regională. A existat o singură diferență - lipsa finanțării guvernamentale. Deciziile importante au fost luate de lucrătorii partidului, cărora le lipseau adesea calificările și previziunea necesare, dar erau dornici să se favorizeze cu conducerea partidului. Iar responsabilitatea pentru neîndeplinirea planului a fost suportată de țărani.
Salariul minim garantat pentru un fermier colectiv a început să fie introdus abia în 1959, la 30 de ani de la începutul colectivizării.
Cum erau ținuți țăranii în sat
Una dintre consecințele colectivizării a fost fuga țăranilor din sate în orașe, în special în cele mari, unde lucrătorii erau obligați la întreprinderile industriale. Dar, în 1932, s-a decis oprirea fluxului de oameni din sat. Erau destui angajați în fabrici și fabrici, iar aprovizionarea cu alimente lipsea în mod vizibil. Apoi au început să elibereze documente de identitate, dar nu tuturor, ci doar locuitorilor orașelor mari - în primul rând Moscova, Leningrad, Harkov.
Lipsa pașaportului a fost un motiv necondiționat pentru evacuarea unei persoane din oraș. O astfel de curățare a reglementat migrația populației și, de asemenea, a permis menținerea unui nivel scăzut al criminalității, dar cel mai important, au redus numărul de consumatori.
Lista decontărilor supuse certificării se extindea. Până în 1937, a inclus nu numai orașele, ci și așezările muncitorilor, stațiile de tractoare, centrele regionale, toate satele aflate la 100 de kilometri de Moscova și Leningrad. Însă locuitorii din mediul rural din alte teritorii nu și-au primit pașaportul până în 1974. Excepțiile au fost țăranii din republicile asiatice și caucaziene, precum și statele baltice recent anexate.
Pentru țărani, acest lucru însemna că era imposibil să părăsească ferma colectivă și să își schimbe locul de reședință. Încercările de a încălca regimul pașapoartelor au fost suprimate prin închisoare. Apoi țăranul s-a întors la îndatoririle sale, care i-au fost repartizate pe viață.
Care au fost modalitățile de a părăsi satul și de a-ți schimba destinul
A fost posibilă schimbarea muncii la ferma colectivă doar pentru o muncă și mai dificilă - aceasta este construcția în regiunile nordice, exploatarea forestieră, exploatarea turbelor. O astfel de oportunitate a căzut atunci când a venit o comandă de lucru la ferma colectivă, după care cei care au dorit au primit permise de plecare, perioada lor de valabilitate a fost limitată la un an. Unii au reușit însă să renegocieze din nou contractul cu compania și chiar să treacă la numărul de angajați permanenți.
Serviciul în armată a făcut posibil ca băieții din mediul rural să se sustragă de la munca la o fermă colectivă cu angajarea ulterioară în oraș. De asemenea, copiii au fost salvați de la înscrierea forțată în rândurile fermierilor colectivi, trimițându-i să studieze în fabrici. Este important ca studiile să înceapă înainte de vârsta de 16 ani, altfel exista o mare probabilitate ca după școală adolescentul să poată fi returnat în satul natal și lipsit de orice perspectivă pentru o altă soartă.
Poziția țărănimii nu s-a schimbat după moartea lui Stalin, în 1967 a fost respinsă propunerea președintelui Consiliului de Miniștri al URSS D. Polyansky de a elibera pașapoarte locuitorilor din mediul rural. Conducerea sovietică s-a temut pe bună dreptate că, dacă țăranilor li s-ar da dreptul de a alege, nu vor mai putea obține mâncare ieftină în viitor. Numai în timpul domniei lui Brejnev, peste 60 de milioane de cetățeni sovietici care locuiau în sate au putut obține un pașaport. Cu toate acestea, procedura existentă pentru angajarea lor în afara fermei colective a rămas - fără certificate speciale a fost imposibil.
Astăzi, fotografii care oferă viața în Uniunea Sovietică în anii 30 - începutul anilor 40.
Recomandat:
Cine erau Berendei și de ce în analele erau numiți „murdarii lor”
Numeroasele persoane menționate în analele păstrează multe mistere pentru istorici. Se știe foarte puțin despre el și, poate, prin urmare, manualele de istorie școlară de obicei nu scriu despre el. Cel mai adesea, când spunem Berendey, ne amintim de piesa lui Ostrovsky „Fecioara de zăpadă”, totuși, regele de basm care stăpânește „regatul bunului Berendey” nu are nimic de-a face cu un adevărat popor antic
Revoltele de cartofi din Rusia sau De ce țăranii se temeau mai mult de rădăcina decât de inamic
Astăzi nicio familie nu poate face fără cartofi. Se mănâncă ca fel de mâncare zilnic, pregătit pentru o vacanță și folosit în scopuri medicinale. Aceasta este o legumă familiară și iubită de mulți. Dar au fost momente în care cartoful nu numai că nu a fost recunoscut de oameni, ci a dus și la tulburări teribile. Cum s-a întâmplat ca urâtul „afurisit măr” să devină mega-popular în Rusia? Citiți despre cum a apărut cartoful în țara noastră, ce cale trebuia să urmeze și ce truc a obținut guvernul
Primele troleibuze din Leningrad: De ce erau considerate o atracție, dar erau aproape permise să intre în război de-a lungul Ladoga
În Leningradul de dinainte de război, troleibuzul era considerat un transport cu confort ridicat - era scump, dar orășenii erau gata să plătească pentru el. Chiar și în ciuda faptului că odată ce o călătorie într-un troleibuz s-a transformat într-un dezastru pentru pasageri, pierzându-și 13 vieți. Mașini confortabile și spațioase, care nu necesită benzină, au funcționat în oraș chiar și în timpul blocadei. Au vrut chiar să le lase să treacă prin Ladoga și a fost destul de fezabil
Afecțiunile liderilor sovietici: de ce numai Hrușciov era în stare excelentă, iar restul liderilor erau un mister pentru medici
Liderii sovietici cu adevărat atotputernici, ca toți oamenii muritori, au îmbătrânit și au murit în timp. Nici medicina de primă clasă, nici resursele colosale nu au reușit să vindece bolile rare de care sufereau conducătorii URSS. Prin urmare, au trebuit să fie mascați cu atenție, astfel încât la evenimentele publice nimeni să nu-i vadă pe formidabilii lideri slabi
Nu este necesar să îngropăm: în Sulawesi, cei vii și cei morți sunt întotdeauna împreună
Pierderea celor dragi este întotdeauna o tragedie. Dar diferite popoare fac față experiențelor lor în felul lor. Deci, pe insula Sulawesi din Indonezia, din timpuri imemoriale, a existat o tradiție care ne șochează și îi ajută pe locuitorii locali să supraviețuiască durerii pierderii și să nu se despartă de o persoană dragă după moartea sa. Pentru a face acest lucru, în Sulawesi, trupul decedatului este lăsat neîngropat câteva luni sau chiar ani, după aceea - cu onoruri îl văd plecat în ultima sa călătorie și apoi cu regularitate de invidiat