De ce criticii au numit povestea inițierii masonice basmul „Puiul negru” de Pogorelsky

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Primul basm al autorului pentru copii în limba rusă a fost scris în 1829. În această poveste, cercetătorii din diferite secole au găsit motive foarte diverse - până la o descriere exactă a ceremoniilor francmasonilor. Povestea a fost acuzată de moralitate excesivă și infernalitate, cu toate acestea, 200 de ani mai târziu, „Găina neagră sau locuitorii subterani” rămâne aceeași emoționantă și încă îi învață pe copii adevăruri simple și eterne.

Cartea a fost publicată sub autoritatea lui Anthony Pogorelsky. Alexey Perovsky, cel mai mare fiu nelegitim al contelui Alexei Razumovsky, se ascundea sub acest pseudonim. În ciuda originii dubioase, tânărul a fost crescut în casa tatălui său și a primit o educație excelentă: în 1807 și-a susținut doctoratul în filosofie și științe verbale la Universitatea din Moscova. În acei ani, hobby-ul lui Alexei era științele naturii. Tânărul a admirat sistemul de clasificare al lui Karl Linnaeus, iar primele sale lucrări au fost dedicate botanicii.

La vârsta de 20 de ani, tânărul a tradus „Biata Liza” a lui Karamzin în germană și datorită acestui fapt a intrat în cercul apropiat al eminentului autor, s-a întâlnit cu Peter Vyazemsky și Vasily Zhukovsky. Mai târziu, apropo, soarta îl va aduce împreună cu Pușkin, care va admira poveștile fantastice ale prietenului său.

În 1812, Perovsky, neascultându-l pe tatăl său, a mers pe front în regimentul cazacilor. A participat la multe bătălii și și-a câștigat gloria unui adevărat bărbat curajos. După război, rămânând câțiva ani la Dresda, Perovsky a devenit interesat de romantismul german. Până acum, acest autor, care a creat nu atât de multe lucrări, este numit rusul Hoffmann.

În anii 1820, Perovsky a început să se angajeze în educarea și educarea nepotului său Alexei Konstantinovici Tolstoi. Pentru viitorul scriitor (să nu fie confundat cu Alexei Nikolaevici Tolstoi!), Perovsky a scris o poveste instructivă și cam mohorâtă despre nenorocirile băiatului Alyosha, care dorea să obțină succesul nu prin munca cinstită, ci cu ajutorul magie. Se crede că această poveste este în mare parte autobiografică, deoarece micuța Alyosha Perovsky a avut experiența de a se afla într-o pensiune privată.

Puiul negru a fost o piesă unică pentru vremea sa. O poveste fantastică s-a adresat pentru prima dată lumii interioare a unui copil, povestită în detaliu cum rezistența ispitelor și încercărilor educă sufletul. Astăzi, unii cercetători găsesc în povestea lui Pogorelsky un context mai profund, considerându-l de fapt o poveste despre masonii din Rusia.

Se știe că tatăl scriitorului, contele Alexei Kirillovich Razumovsky, a fost un francmason influent, care în anii diferiți a fost membru al atelierelor de la Sankt Petersburg și Moscova. Cu toate acestea, se pare că s-a opus fiului său, căutând să intre într-o societate secretă. Motivul ar putea fi experiența nereușită a fiului legitim al lui Constantin, care „a devenit obsedat de Illuminati în străinătate” sau faptul că francmasoneria din Rusia în 1822 a fost strict interzisă prin decretul lui Alexandru I. Nicolae I din 1826 a confirmat această decizie. și a început să monitorizeze cu vigilență zidarii liberi suspicioși.

Cu toate acestea, Aleksey Perovsky a devenit totuși membru al mai multor loji (deși nu în cele în care se afla tatăl său): istoricul modern al francmasoneriei ruse A. Serkov notează apartenența sa la lojile Moscovei (Loja bunăstării), la Sankt Petersburg (Loja Elisabetei pentru virtute) și la Dresda (Loja celor trei săbii). Scriitorul era un maestru al farselor și de multe ori glumea cu prietenii despre apartenența la organizații secrete.

În povestea sa uimitoare, potrivit unor cercetători, Pogorelsky a creat un adevărat fund dublu, a pus al doilea strat de informații, de înțeles doar pentru câțiva selectați. De exemplu, un punct important este că timpul acțiunii poveștii a fost amânat în urmă cu patruzeci de ani, în timpul domniei Ecaterinei a II-a și la începutul Marii Revoluții Franceze. O teorie populară este că a fost formată aproape în întregime de francmasoni.

Dacă ținem acest punct de vedere, atunci comunitatea de locuitori subterani care au fost forțați să părăsească lumea seamănă cu francmasoneria, care a fost interzisă în Rusia cu șapte ani înainte de publicarea cărții:

Potrivit susținătorilor versiunii masonice a „găinii negre”, nu este o coincidență faptul că autorul plasează acțiunea la Sankt Petersburg, centrul francmasoneriei ruse, și subliniază în mod repetat în text că au avut loc schimbări importante în oraș. în ultimii ani: la acea vreme, Sankt Petersburg etc.

Dar principalul lucru din poveste este încercările prin care trece personajul principal. El trebuie să viziteze lumea, ascuns de ochii curioși și să păstreze un jurământ de tăcere. Are un patron care garantează pentru el și, ulterior, este pedepsit pentru greșeala băiatului. Potrivit multor cercetători, toate acestea amintesc foarte mult de ritul de inițiere masonic. Principalele virtuți pe care Alyosha trebuie să le învețe din propriul său exemplu trist sunt onestitatea, modestia și munca grea. Este posibil ca aceste porunci să fie masonice, dar în orice caz ajută copiii pe calea dificilă a creșterii și, datorită unui frumos basm vechi, prind din nou viață de fiecare dată.

Pentru iubitorii de teorii ale conspirației, poate fi interesant cum au apărut masonii în Rusia și ce se știe despre ei astăzi