Cum să „ajungi la mâner” și cine are „șapte vineri în săptămână”: fapte interesante despre unități frazeologice celebre

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Unele ziceri vechi nu au apărut de la zero. Oamenii au observat cele mai interesante fapte și le-au pus în cuvinte. La urma urmei, nu îți poți da seama imediat de ce cineva are șapte vineri în săptămână și cineva a venit la mâner. În același timp, puteți afla de ce în Rusia foloseau laptele pentru a stinge focurile, scuipa cu napi și alte fapte interesante.

Rulouri rusești și unde „ajunge la mâner”

Astăzi, când spun despre cineva „această persoană a ajuns la subiect”, înseamnă situația sa financiară dificilă sau starea morală. Și mai devreme nu era vorba despre asta. Se pare că această expresie a venit din Rusia antică și este asociată cu un produs delicios de panificație - kalach. În Rusia, s-au copt mult, produsele erau de cele mai diferite forme. Aceleași rulouri ar putea fi rotunde și asemănătoare cu o plăcintă, dar cea mai faimoasă și răspândită a fost și rămâne o rolă cu mâner. În exterior, seamănă cu un echipament sportiv (kettlebell) sau cu un castel.

Pentru ce a fost creat acest stilou? În Rusia veche, nu era încă un obicei să te speli pe mâini înainte de a mânca o ruladă gustoasă, dar totuși s-a considerat greșit să iei produse de patiserie cu mâinile murdare. Prin urmare, au copt rulouri luxuriante cu mânere. S-au ținut de ea pentru a mânca cu calm delicatesa. Și, de asemenea, frânghiile erau infiletate prin mânere, iar produsele de patiserie erau atârnate pentru depozitare. Șobolanii omniprezenți se puteau înfășura de-a lungul frânghiei și tocmai mânerul o prindea. Animalele flămânde îl roiau, iar apoi proprietarii au luat rulourile intacte. Dacă ne întoarcem la expresia „ajuns la mâner”, atunci punctul este următorul: mânerul era dur, cea mai lipsită de gust a rolului. După ce a mâncat-o, bărbatul a aruncat bucata de patiserie murdară, care a fost ridicată cu bucurie de câinii fără stăpân și de cerșetori.

Cine sunt mugetele și de ce s-au ascuns pe câmpul de luptă

Este puțin probabil ca astăzi o persoană obișnuită să se gândească să mârâie și să urle vicios și tare, imitând un lup sălbatic. Cu excepția cazului în care lucrează într-un studio de film și se ocupă de filme. Și în Rusia Antică astfel de oameni, având o voce puternică și puternică și capabili să înfățișeze o fiară formidabilă, erau foarte apreciați. Au fost numiți hohote, iar sarcina lor era responsabilă - de a ajuta armata să câștige bătălia.

Cum s-a întâmplat: în noaptea dinaintea bătăliei, urletele, ca niște umbre, s-au târât pe câmpul de luptă și s-au deghizat pe el. Locația lor a fost aleasă unde trebuia să meargă cavaleria. Când adversarii s-au repezit în atacul călare, hohotarii au început să mârâie și să urle tare, înspăimântând animalele nobile. Caii, cărora le era frică instinctiv de lupi, au intrat în panică, au început să-și arunce călăreții și au folosit această confuzie pentru a obține victoria mult așteptată. Prin urmare, un rover bun (să zicem, talentat) își merita greutatea în aur.

De ce focurile au fost stinse cu lapte și cum și-au protejat casele de fulgere

Mulți oameni moderni se tem de furtuni. Și în Rusia antică, aproape toată lumea se temea de ea. Furtuna a fost percepută nu doar ca vreme rea, ci ca un simbol divin. Mai întâi, stăpânul fulgerului și al tunetului a fost zeul Perun, apoi a fost înlocuit de profetul Ilya. A zburat peste cer în carul său și a aruncat sulițe de trăsnet asupra demonilor, iar roțile carului au bubuit, provocând tunete.

Fulgerele aveau o mare importanță. Dacă, de exemplu, a lovit un copac, atunci diavolul stătea acolo. Și dacă fulgerul a lovit coliba, atunci ei au spus că este fie o pedeapsă atribuită pentru o infracțiune, fie, dimpotrivă, mila lui Dumnezeu.

Pentru a înmuia puterile divine, în Rusia au stins focurile după o furtună într-un mod foarte ciudat - nu au folosit apă, ci lapte. Dacă nu era prea mult lapte, luau bere sau cvas. În mod ciudat, țăranii credeau că focul va arde și mai mult din apă. Pe lângă băuturile delicioase, ai putea încerca să arunci un ou de Paște în foc.

Incendiile după furtuni s-au întâmplat des, deoarece paratrăsnetele nu existau atunci. Era scump și greu să reconstruiești o colibă sau o casă după un incendiu. Prin urmare, a apărut o credință atât de reconfortantă că fulgerul nu poate atinge același loc de două ori. După incendiu, țăranii au adunat cărbuni și i-au depozitat într-un loc secret inaccesibil, considerându-i un talisman împotriva focului.

Dar au fost și mingi de foc. Pentru a le împiedica să zboare în casă, era necesar să ungeți ramele ușilor și ferestrele cu lapte. Au fost folosite și ramuri de mesteacăn consacrate în Treime. Când furtuna era în plină desfășurare, familia s-a adunat în intrare și s-a pregătit să-și părăsească casa oricând. Ușa din față nu era închisă pentru a arăta ascultare de voința divină.

Pentru a vă salva de un alt dezastru natural, a trebuit să sunați. Forța necurată, după ce auzise clopotul, ar fi trebuit să se sperie și să-i oprească farsele.

De ce spun „mai ușor decât un nap aburit” și de ce au scuipat-o pe ea

Zicala „mai simplă decât o navă aburită” vorbește exact despre simplitatea oricărei acțiuni. În Rusia antică, a fost folosit ca produs principal. Vasele de nap erau simple și nepretențioase: făceau ciorbă din ea, o mâncau crude, o frecau, o puneau în terci și abureau doar în oale. Apropo, printre etimologi există opinia că până în secolul al XX-lea au vorbit nu „mai simplu”, ci „mai ieftin”. Napii erau plantați peste tot și cumpărați în vagoane. A fost o cultură nepretențioasă, tolerantă la frig, care a salvat întotdeauna țăranii.

Dacă a fost ușor să gătești napi, atunci procesul de însămânțare a fost foarte exotic. L-au plantat scuipând semințe, care sunt foarte mici în napi. Țăranii nu au considerat că este posibil să piardă nici măcar câteva semințe și au încercat să planteze napi corect, uniform și precis. A fost foarte dificil să distribui cele mai mici semințe cu mâinile încordate. Prin urmare, existau scuipători profesioniști, adică femei țărănești care semănau reputația cu gura. Semințele umezite cu salivă, au scuipat rapid și precis în locul potrivit pe câmp. Spiterii abili erau foarte populari și chiar primeau ordine pentru însămânțarea napului.

Cine avea șapte vineri în săptămână și ce s-a întâmplat în acea zi

Despre o persoană care se răzgândește adesea sau nu respectă promisiunile, ei spun „are șapte vineri pe săptămână”. De ce vineri? În Rusia antică, în această zi, au luat o pauză de la muncă și au dedicat-o acordurilor de bazar. Cumpărând vineri un lot de bunuri, au făcut o promisiune că vor plăti pentru asta într-o săptămână sau vor livra ceea ce nu era suficient.

Din păcate, ca și astăzi, au existat mulți comercianți vicleni și necinstiți în vremurile străvechi. Vinea vinerea și nu aveau bani, nici bunuri. Oamenii care încalcă tradițiile de vineri erau considerați mincinoși frivoli și vorbeau despre „șapte vineri pe săptămână”. Și este, de asemenea, interesant că cuvintele „vineri” și „înapoi”, adică înapoi, au un sunet similar.

Apropo, artistul Vsevolod Ivanov este specializat în Rusia vedică. Din tablourile sale uluitoare, sunt atât de mari și bine dezvoltate.