5 preoți ruși din secolul XX, canonizați după moarte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

La 9 ianuarie 1920, Arhiepiscopul Tihon de Voronej a fost ucis în ziua executării în masă a clerului în Voronej. Merită clarificat faptul că persecuția ROC a început chiar înainte ca bolșevicii să ajungă la putere. Liberalii din guvernul provizoriu i-au anticipat pe bolșevici în atitudinea lor față de religie și Biserică, arătându-se dușmani ai ortodoxiei ruse. Dacă în 1914 existau 54.174 de biserici ortodoxe și 1.025 de mănăstiri în Imperiul Rus, atunci în 1987 au rămas în URSS doar 6.893 de biserici și 15 mănăstiri. Numai în 1917-2020, peste 4,5 mii de preoți au fost împușcați. Astăzi este o poveste despre preoții care și-au dat viața pentru credință.

Protopopul John Kochurov

Ioann Kochurov (în lume Ivan Aleksandrovich Kochurov) s-a născut la 13 iulie 1871 în provincia Ryazan într-o familie numeroasă de preot rural. A absolvit Școala Teologică Dankov, Seminarul Teologic Ryazan, Academia Teologică din Sankt Petersburg, după absolvirea de la care, în august 1895, a fost hirotonit preot și trimis în slujba misionară în eparhii Aleutine și Alaska. Aceasta era dorința lui de lungă durată. În Statele Unite, a slujit până în 1907, ca rector al Bisericii Sf. Vladimir din Chicago.

Întorcându-se în Rusia, Ioann Kochurov a devenit preot supranumerar al Catedralei Schimbării la Față din Narva, preot al Bisericii Icoana Kazan a Maicii Domnului din Sillamäe și, în același timp, a fost profesor de drept al femeilor și al femeilor din Narva. gimnazii masculine. Din noiembrie 1916, protopopul John Kochurov a fost al doilea preot în catedrala Catherine din Tsarskoye Selo.

La sfârșitul lunii septembrie 1917, Tsarskoye Selo s-a transformat într-un centru de confruntare între trupele cazacilor care sprijinau șeful demis al guvernului provizoriu A. Kerensky și Garda Roșie bolșevică. 30 octombrie 1917 pr. Ioan a participat la procesiunea crucii cu rugăciuni speciale pentru sfârșitul luptelor interne și a chemat oamenii să se calmeze. Acest lucru s-a întâmplat în timpul bombardamentului lui Tsarskoye Selo. A doua zi, bolșevicii au intrat în Tsarskoe Selo și au început arestările preoților. Părintele John a încercat să protesteze, dar a fost bătut, dus la aerodromul Tsarskoye Selo și împușcat în fața fiului său, un școlar. Enoriașii l-au îngropat pe părintele Ioan în mormântul de sub Catedrala Ecaterina, care a fost aruncat în aer în 1939.

Merită să spunem că uciderea protopopului John Kochurov a fost una dintre primele din lista plângătoare a liderilor bisericii distruse. După aceea, arestările și uciderile au urmat aproape non-stop.

Arhiepiscopul Tihon al IV-lea al Voronejului

Arhiepiscopul Tihon al IV-lea al Voronejului (în lume Nikanorov Vasily Varsonofievich) s-a născut la 30 ianuarie 1855 în provincia Novgorod în familia unui cititor de psalm. A primit o educație spirituală excelentă, absolvind Școala Teologică Kirillov, Seminarul Teologic Novgorod și Academia Teologică din Sankt Petersburg. La 29 de ani, a acceptat monahismul la mănăstirea Kirillo-Belozersky cu numele Tihon și a fost hirotonit ieromonah. După alți 4 ani i s-a acordat stareță. În decembrie 1890, Tihon a fost ridicat la rangul de arhimandrit și a devenit stareț al mănăstirii Novgorod Anthony, iar în mai 1913 a fost distins cu gradul de arhiepiscop și transferat la Voronej. Contemporanii au vorbit despre el ca „un om amabil care și-a rostit predicile simplu și ușor”.

Cuviosul Reverend Tihon a trebuit să se întâlnească pentru ultima dată în istoria orașului Voronej Împăratul Nicolae al II-lea cu împărăteasa Alexandra Feodorovna și fiicele Olga și Tatiana. Monarhii au vizitat apoi Mănăstirea Buna Vestire Mitrofanovski, s-au închinat moaștelor Sfântului Mitrofan și au vizitat spitale pentru soldații răniți.

De la începutul primului război mondial, arhiepiscopul Tihon a activat în activități de caritate publice și bisericești. El a prestat servicii private și publice atunci când a văzut ofițerii, a organizat slujbe de pomenire pentru cei uciși pe câmpul de luptă. În toate bisericile din Voronej, au fost deschise consilii de administratori, oferind asistență morală și materială celor care au nevoie, darurile au fost colectate și trimise armatei. În octombrie 1914, arhiepiscopul Tihon a binecuvântat deschiderea unei infirmerii cu 100 de paturi pentru răniți în mănăstirea Mitrofanovski, precum și deschiderea Comitetului eparhial Voronezh pentru amenajarea refugiaților.

Arhiepiscopul Tihon a devenit unul dintre primii duhovnici care au trebuit să înfrunte atitudinea negativă a noului guvern față de Biserică. Prima dată a fost arestat și, însoțit de soldați, a fost trimis la Petrograd pe 8 iunie 1917. La 9 ianuarie 1920, în ziua execuției în masă a clerului în Voronej, arhiepiscopul Tihon a fost spânzurat la ușile regale ale catedralei Buna Vestire. Înaltul stimat martir a fost îngropat în cripta Catedralei Bunei Vestiri. În 1956, când mănăstirea Mitrofanovsky și cripta au fost distruse, rămășițele lui Tihon au fost reîngropate la cimitirul Kominternovsky din Voronej, iar în 1993 rămășițele sale au fost transferate în necropola mănăstirii Alekseevsky Akatov. În august 2000, Arhiepiscopul Tihon al Bisericii Ortodoxe Ruse a fost glorificat ca un sfânt mucenic.

Mitropolitul Kievului și Vladimir galician

Mitropolit de Kiev și Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (în lume Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) s-a născut la 1 ianuarie 1848 în provincia Tambov în familia unui preot din sat. Și-a primit educația spirituală mai întâi la o școală și seminar teologic din Tambov, apoi la Academia Teologică din Kiev. După absolvirea academiei, Vladimir s-a întors la Tambov, unde a predat mai întâi la seminar, iar când s-a căsătorit, a fost hirotonit și a devenit preot paroh. Dar fericirea familiei sale a fost de scurtă durată. Câțiva ani mai târziu, singurul copil al părintelui Vasily și soția sa au murit. După ce a îndurat o durere atât de mare, tânărul preot ia monahismul cu numele de Vladimir într-una dintre mănăstirile Tambov.

În timpul vieții sale, Ieromartirul Vladimir a fost numit „Mitropolitul All-Russian”, deoarece era singurul ierarh care a ocupat în mod constant toate principalele departamente metropolitane ale Bisericii Ortodoxe Ruse - Moscova, Sankt Petersburg și Kiev.

În ianuarie 1918, Consiliul Bisericii All-Ucrainene a ridicat problema autocefaliei Bisericii Ortodoxe din Ucraina. Mitropolitul Vladimir a apărat unitatea Bisericii ruse. Dar liderul partidului schismaticilor, arhiepiscopul Alexy, care s-a stabilit în mod arbitrar în Lavra de lângă mitropolitul Vladimir, i-a incitat în toate modurile pe călugării Lavrei împotriva sfântului arhimandrit.

În după-amiaza zilei de 25 ianuarie 1918, Gărzile Roșii au pătruns în camerele Mitropoliei și au căutat. Călugării au început să se plângă că vor să stabilească ordinea în mănăstire, la fel ca roșii - cu consilii și comitete, dar mitropolitul nu a permis acest lucru. Seara, 5 soldați înarmați au venit la Mitropolie la Lavra Kiev-Pechersk. Vladimir a fost scos din Lavra prin Poarta Tuturor Sfinților și ucis brutal între zidurile Cetății Vechi Pechersk, nu departe de strada Nikolskaya.

Cu toate acestea, există opinia că bolșevicii nu au luat parte la această atrocitate, ci bandiții invitați de anumiți călugări din Lavra Kiev-Pechersk, care cedaseră propagandei bolșevice și calomniaseră arhipastorul, l-au ucis pe mitropolit, ca și cum ar fi fost „jefuind” Lavra, care primea venituri mari de la pelerini.

La 4 aprilie 1992, Biserica Ortodoxă Rusă l-a clasat pe mitropolitul Vladimir (Bobotează) printre sfinții mucenici. Moaștele sale se află în Peșterile îndepărtate din Lavra Kiev-Pechersk, în biserica rupestră a Bunei Vestiri a Preasfântului Theotokos.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (în lume Konoplev Vasily Efimovich) s-a născut la 18 aprilie 1858. Fiul țăranilor minieri. Familia sa aparținea bătrânilor credincioși de stil bespopov. Calea către Ortodoxia lui Barlaam nu a fost ușoară. „Doamne, arată-mi un miracol, rezolvă-mi îndoielile”, a întrebat el în rugăciuni și a apărut în viața sa părintele Ștefan Lukanin, care, cu blândețe și dragoste, i-a explicat lui Vasily nedumerirea sa, iar inima lui era în pace. 17 octombrie 1893 la Catedrala din Perm, a primit hram. Curând, 19 persoane din rudele sale s-au alăturat Bisericii.

La 6 noiembrie 1893, s-a stabilit pe Muntele Alb și, din acel moment, cei care doreau să ducă o viață monahală au început să se adune la el. Acest loc era la fel de retras ca Biserica Treimii din Gergeti … De asemenea, a devenit primul stareț al mănăstirii Sfântul Nicolae Belogorsk.

În octombrie 1918, bolșevicii au jefuit mănăstirea Sfântul Nicolae Belogorsk. Arhimandritul Varlaam a fost înecat în râul Kama într-o pernă de lenjerie aspră. Întregul complex monahal a suferit o înfrângere barbară: tronul a fost profanat, altare, ateliere de mănăstire și o bibliotecă au fost jefuite. Unii călugări au fost împușcați, iar alții au fost aruncați într-o groapă și acoperiți cu canalizare. Arhimandritul Varlaam este înmormântat în cimitirul din Perm.

Episcop Teofan

Episcopul Theophan (în lume Ilminsky Sergei Petrovich) s-a născut la 26 septembrie 1867 în provincia Saratov în familia unui cititor de biserică. A rămas devreme fără tată. El a fost crescut de mama sa, o persoană profund religioasă, și de unchiul său, protopopul rural Demetrius. Serghei a absolvit Academia Teologică din Kazan, a predat la Școala eparhială pentru femei din Saratov. Abia la 32 de ani a fost hirotonit preot. Contemporanii și-au amintit că discursul său pastoral a fost întotdeauna direct și fără compromisuri. În ceea ce privește uciderea lui Stolypin la Kiev, el a spus: ""

În septembrie 1915, părintele Feofan a fost ridicat la rangul de arhimandrit al Mănăstirii Sfânta Treime Solikamsk. Când în 1918 noul guvern s-a interesat de pământ, episcopul Theophan a spus că îi era mai frică de cumplita Judecată și nu va dezvălui informații despre posesiunile monahale. Sub comanda lui Vladyka, au fost organizate mari procesiuni de cruce ca proteste împotriva persecuției bisericii și a jafului mănăstirilor.

În iunie 1918, episcopul Teofan a preluat administrarea eparhiei Perm după arestarea și executarea arhiepiscopului Ieromartir Andronik de Perm, dar în curând el însuși a fost arestat. La 11 decembrie 1918, într-un ger de treizeci de grade, episcopul Theophan a fost scufundat în mod repetat în gaura de gheață a râului Kama. Corpul lui era acoperit de gheață, dar era încă în viață. Apoi călăii l-au înecat pur și simplu.

Și mai departe…

În 2013, editura PSTGU a lansat un album de carte „Victime pentru credință și Biserica lui Hristos. 1917-1937”, iar pe 15 mai la Consiliul Editurii al Bisericii Ortodoxe Ruse a avut loc o întâlnire dedicată studiului și păstrării memoriei Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei, organizată de Universitatea Ortodoxă Sf. Tihon pentru Umaniste.

Toți cei interesați de acest subiect, vă invităm să aflați fapte interesante despre clopotele bisericii.