Ceea ce finno-ugrienii ruși au numit prinți ruși, i-a slujit și au suferit de la ei

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Popoarele finugrică sunt înscrise în istoria nu numai a Rusiei, ci și a formării principatelor rusești chiar de la întemeierea lor. În cronici putem găsi multe triburi: unii dintre primii Rurikovici au colaborat cu popoarele finno-ugrice, alții i-au cucerit cu foc și sabie sau i-au alungat. Chud, merya, em, cheremis, muroma - cine se ascunde în spatele acestor nume bizare și cum a fost soarta acestor popoare?

De unde a venit pământul rus?

Multă vreme s-au gândit foarte mult de unde a venit cuvântul „rus” și cine a însemnat inițial. Pentru ureche, sună foarte asemănător cu modul în care au fost desemnate diferite timpuri finno-ugrice în limba rusă veche. Poate că primii Rus au fost cu siguranță finno-ugrici - cei mai est-europeni?

Acum, versiunea dominantă este că „Rus” este o denaturare slavă a poreclei date de triburile finno-ugrice din nord varangilor care treceau de-a lungul râurilor lor pe vâsle. Varangii au fost numiți suedezi și alți scandinavi care au fost angajați să slujească împăraților bizantini. Apare chiar cuvântul "rus" din cuvântul finlandez "paddle" (sau orice altă rudă cu finlandezii "paddle"). Evident, pentru a se gândi să se reprezinte pe ei înșiși ca „Rus”, varegii au trebuit să înceapă contactarea slavilor mai târziu decât cu finno-ugrienii, astfel încât să se poată stabili o astfel de poreclă externă. În principiu, acest lucru este logic. Slavii din nordul estului trăiau încă la sud de scandinavi, între ei se aflau și alte popoare.

Versiunea pare logică în lumina denumirilor clar scandinave ale dinastiei Rurik din istoria sa timpurie și a numelui fondatorului său legendar și a preferințelor lor dinastice (prinților din Rurik le plăcea să se căsătorească cu scandinave sau cu femei germane). Dar primii „Rus” au trăit în viitoarele „ținuturi rusești” cu mult înainte de a-și stabili puterea acolo și au devenit un prinț în aceste țări nu numai Rurik, ci probabil suedezul Rogvolod - ceea ce înseamnă că ar putea exista și alți prinți scandinavi. A domni în țări străine, prin capturarea lor, a fost atunci pentru scandinavi doar o modalitate de a începe o economie bună.

Cronicarul Nestor mai scrie că tocmai de la varegi a luat numele pământului rus, omițând un detaliu interesant, în ce fel s-a întâmplat. El susține că a fost chemat să conducă de către slovenii Ilmen, Krivichi, Chud și toți. Ultimele două nume se referă la triburile finno-ugrice. Veps și Karelians provin din Ves, Novgorod Chud a fost cel mai probabil numit Vod. Adică, când Rurik a ajuns să domnească în țările care vor deveni mai târziu principatul Novgorod, au trăit acolo atât slavii, cât și finno-ugrienii.

Finno-ugrienii au locuit și în principatul Rostov, subordonat la început prințului de Novgorod - până când marii duci au început să locuiască la Kiev și la Murom. Erau Merya și Muroma. Merya a locuit și pe Oka, lângă Meshchers și, până la marea colonizare slavă din secolele X-XI, pe multe alte râuri - pe teritoriul actualului Tver, Vladimir, Moscova, Kostroma, Yaroslavl, Regiunile Vologda și Ivanovo. Ei erau principala populație indigenă din toate acele locuri care sunt acum considerate a fi ruși adevărați. Și principatul Rostov a fost împărțit între Meri și Cheremis, adică Mari.

Cea mai estică zonă de distribuție a slavilor nordici și cea mai nordică - estică, astfel, a fost principatul Novgorod. Deși Nestor raportează că în timpul său în Novgorod trăiesc doar vareghi în loc de sloveni, acest lucru este destul de îndoielnic. Scrisorile de scoarță de mesteacăn ale lui Novgorod sunt scrise în mod evident slav, nu scandinav. Mai degrabă, a însemnat că puterea modernă a lui Nestor Novgorod se află în principal în familiile bogate de negustori din diaspora scandinavă.

A fost o mulțime de chud?

Cuvântul „ruși” a început să se denumească de-a lungul timpului slavii „țărilor rusești”, adică pământurile prinților din Rus. Este logic să presupunem că în principatele estice ale familiei Rurikovici a avut loc același proces și triburile finno-ugrice din cetățenia prinților ruși au început să fie numite ruși. Acesta este scenariul cel mai pașnic și ideal.

Cu toate acestea, există neconcordanțe în acesta. La fel ca în Novgorod, literele de scoarță de mesteacăn nu se găsesc în suedeză sau norvegiană, la fel și în locurile de distribuție pe scară largă largă a merianilor, mai târziu este imposibil să găsim referințe la faptul că țăranii vorbeau masiv o limbă de neînțeles pentru rușii care vorbeau slavă. - acest lucru este notat separat pentru un anumit sat, dar în În orașe și în zona din jurul orașelor, în general, limba rădăcinii slave domină în mod clar în diferite dialecte cu o bază gramaticală clar obișnuită, indiferent de expresiile regionale bizare pe care le găsiți în lor.

Deja în timpul nostru, a fost efectuat un studiu genetic asupra unui număr mare de familii care se poziționează ca ruși în cel puțin trei generații și cea mai mare cifră pentru prezența genelor finno-ugrice - în cele mai nordice regiuni din partea europeană al Rusiei - abia atinge o treime.

Având în vedere câți finno-ugrieni și-au schimbat identitatea în rusă în timpul asimilării mari a secolului al XX-lea, situația este descrisă ca fiind tristă. Nu atât de mulți supuși ai prinților ruși din Merians și Meschera au luat parte la formarea etnului rus. Chiar dacă luăm în considerare faptul că ținuturile finno-ugrice cu greu ar putea fi numite dens populate, este încă prezentată o imagine a masacrelor sau a exilului în masă.

Trecând la analele, vedem că primii prinți din Rurikovici au colaborat calm cu popoarele finno-ugrice. Războinicii Meryan au participat la raidurile prădătoare ale lui Oleg asupra Bizanțului și a celor cuceritoare - la Smolensk și Kiev, Ilya Muromets, a cărei poreclă poate însemna și originea Murom, ajunge calm în slujba lui Vladimir Krasniy Solnyshku în epopee (și este asociat cu Vladimir cel Sfânt), la Rostov Multă vreme a existat sfârșitul Chud, în care au trăit niște „păgâni” - cel mai probabil, au fost merienii.

În același timp, există o ipoteză că deja la acea vreme, de fapt, finno-ugrienii de pe meleagurile lor erau fie într-o minoritate, fie într-o poziție subordonată, deoarece multe orașe din aceste țări purtau deja nume clar slave. Cel mai probabil, au fost fondate de slavi și pur și simplu de geografie, este ușor să presupunem că slovenii din Ilmen sunt ținuturile ținuturilor slave. În acest caz, deja în momentul colonizării slave dirijate, finno-ugrienii din principatele răsăritene erau deja puternic diluați.

Unde toate au dispărut, merya și meshyora

Și totuși, cronicile indică în mod direct că unii prinți au oprimat și expulzat finno-ugrienii din posesiunile lor, aducând în schimb coloniștii slavi. Primul persecutor a fost Yaroslav cel Înțelept, el a făcut, de asemenea, practica obișnuită a relocării literalmente a popoarelor la cererea prințului. Așadar, după ce a vizitat Polonia cu un raid, a condus de acolo o mulțime de țărani și i-a așezat pe unul dintre afluenții Niprului - ca un grădinar care transplantează zmeură dintr-o pădure într-o grădină de legume. Întrucât este dificil să ne imaginăm că puțini oameni au locuit în principatul Kievului, este posibil ca polonezii să fi fost reinstalați în locurile celor care anterior au fost forțați sau convinși să plece în ținuturile finno-ugrice.

Iată războaiele lui Yaroslav cu popoarele finno-ugrice, care au fost incluse în cronici. În 1030, a început o campanie împotriva monștrilor, i-a alungat de pe pământurile lor și a fondat un oraș numit după sfântul său patron, Iuryev, pe pământul cucerit. Acum acest oraș poartă numele de Tartu, deci se poate presupune că Jaroslav a luat pământul de la strămoșii estonienilor. Trebuie să spun că Yaroslav a făcut campanii către alte triburi baltice, de exemplu, yatvingienii (strămoșii lituanienilor și bielorușilor moderni), de fapt Lituania ca trib și mazovienii - polonii baltici.

În 1042, fiul cel mare Vladimir, trimis de Yaroslav, pleacă într-o campanie către Yam - un trib finno-ugric, care, probabil, se numără printre strămoșii finlandezilor sudici și ai carelienilor. Cu toate acestea, Novgorodians s-au luptat cu groapa pentru ținuturile de-a lungul cărora a trecut calea de la varegi la greci, atât la Yaroslav, cât și după el.

La nivelul teoriilor, se presupune că colonizarea activă a pământurilor finno-ugrice de către slavi, pe care arheologii o atribuie secolelor X-XI, este legată tocmai de politica lui Yaroslav, care a privit ugro-finlandezii, care erau majoritatea nebotezate, ca sălbatici, de prisos în posesiunile sale. Drept urmare, merienii au trebuit să se mute de la Oka la Rostov și mai departe, la Yaroslav (geneticienii spun și asta), iar Mari, sub presiunea prinților Meryans și Rostov, au părăsit Rostov spre sud. Murom a plecat și în sud, devenind probabil unul dintre strămoșii erzienilor. Se pare că „ținuturile primordial rusești” nu sunt deloc rusești … Adică nu primordial.

Printre fluxul masiv de slavi, restul finno-ugrienilor s-au asimilat și s-au dizolvat în câteva secole. Cu toate acestea, nu trebuie să ne gândim că, dacă colonizarea a avut loc cu participarea activă a prinților de la Kiev, atunci slavii au venit direct de la Kiev. O analiză a limbii literelor novgorodiene și a înregistrărilor de la Kiev arată că dialectul novgorodean al descendenților slovenilor ilmen este în mod clar mai apropiat de dialectul moscovit al limbii ruse, așa cum îl cunoaștem din înregistrări și în care, s-ar putea spune, vorbim acum, când vrem să vorbim literar, mai degrabă decât dialectul de la Kiev.

Merită să ne amintim că Novgorod a rămas întotdeauna orașul prinților din Kiev. Și, probabil, migrația în masă spre est este legată de modul în care Novgorod a devenit, potrivit cronicarului, varang din slavă: mulți slavi pur și simplu au plecat.

Nu numai Rurikovici

Finno-ugrienii viitoarei Rusii au fost presați nu numai de rurik. În timpul marii invazii occidentale a mongolilor, Erzya și Moksha au devenit primele popoare europene pe drumul mongolilor. În același timp, femeile și copiii erau trimiși din unele sate și orașe spre vest, în orașele rusești - evident, rușii erau percepuți ca aliați. Acest lucru este demonstrat de faptul că, în schimbul refugiaților, rușii au trimis detașamente militare pentru a-i ajuta pe erzieni și moksani. Rămășițele armatei unite au fost descoperite deja în timpul nostru. Pentru principatele ruse, înfrângerea sa a însemnat că au întâlnit mongolii cu un număr mult mai mic de soldați pe care i-ar fi putut ridica pe zidurile orașului.

Ca rezultat, o parte din Volga Finno-Ugrians a recunoscut puterea mongolilor și o parte dintre ei s-au ascuns în pădurile cele mai îndepărtate, unde nu existau orașe sau câmpuri cultivate, și au trebuit să supraviețuiască. Bulgarii rupți de la Volga, strămoșii tătarilor de la Volga, s-au amestecat parțial cu acești finno-ugrieni, pentru a nu fi nici înrudiți cu cuceritorii, nici pentru a se căsători cu rude apropiate.

Atitudinea disprețuitoare a rușilor moderni față de popoarele finno-ugrice, împreună cu lupta împotriva „naționalismului” lor în anumite perioade ale regimului sovietic, a condus la faptul că în secolul al XX-lea mai multe familii finno-ugrice au trecut la „ruși”. „decât, probabil, în întreaga perioadă a domniei Romanov. Aceasta a însemnat păstrarea genelor lor, dar o lovitură gravă pentru cultură, pentru existența popoarelor tocmai ca popoare. Cu toate acestea, există încă suficiente popoare finugrică în Rusia.

Scrisori de scoarță de mesteacăn Novgorod - scrisori care au venit după 600 de ani - a ajutat la dezvăluirea multor lucruri interesante și nu numai a detaliilor despre așezarea țărilor finno-ugrice de către slavi.