Soarta plângătoare a văduvelor albe sau de ce femeile indiene prețuiesc soții

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Femeile indiene își prețuiesc și își îngrijesc soții. Dacă soțul este bolnav, soția ține post. Soțul nu este chemat niciodată pe nume, deoarece se crede că numele vorbit scurtează viața soțului. Soția nu merge niciodată alături, ci întotdeauna puțin în urmă. Îl adresează ție și îi spală picioarele. Și toate acestea nu sunt adesea din dragoste mare, ci pentru a evita soarta unei „văduve albe”.

Instituția căsătoriei și a tradițiilor patriarhale

Când o fată se naște dintr-un cuplu indian căsătorit, care trăiește în state în care s-a păstrat tradiția „văduvei albe”, părinții încep aproape imediat să aibă grijă de logodnicul ei. La urma urmei, deja la vârsta de 6-7 ani, o fată poate fi căsătorită, ceea ce înseamnă că poate scăpa de povară. Și nu contează câți ani are soțul ei.

De îndată ce fata este căsătorită, părinții răsuflă ușurați și cred că au scăpat de „povara grea”. Mirele și mireasa din jumătate din cazuri se văd la nuntă pentru prima dată. Familiile mirilor fac acorduri verbale cu privire la fuziunea capitalului slab al familiilor și încep să fie considerate rude. O fiică căsătorită încetează să le mai aparțină și este, de asemenea, considerată „eliberare de un posibil blestem care atârnă deasupra clanului”. Într-adevăr, în India, simplul fapt că te-ai născut ca femeie dovedește că karma ta este grav coruptă.

Și apoi începe viața de familie, desigur, conform tradițiilor indiene. Soțul este dat de Dumnezeu, soțul este soarta, părinții au găsit un soț și i-au dat fiica lor în conformitate cu cele mai vechi obiceiuri, ea aștepta un soț încă din copilărie, știind că ar trebui să-l iubească doar pe el, doar să se străduiască pentru el. Tradiția spune că un soț este totul, aceasta este toată viața, acesta este Dumnezeu pe pământ, aceasta este acea jumătate a unei femei, fără de care nu este o persoană, nu o persoană, nimic.

„Văduve albe” - cine sunt

Deoarece diferența de vârstă dintre soți este pur și simplu imensă, iar medicamentele din această țară nu sunt disponibile pentru toată lumea, se întâmplă adesea ca soțul să moară mai devreme. După aceea, femeia devine „văduvă albă” și până la sfârșitul vieții culege toate deliciile acestui statut.

În primul rând, părul noii văduve este tuns scurt și trebuie să îmbrace un sari alb. De acum înainte și pentru tot restul vieții ei, îi este interzis să poarte orice altceva decât el (chiar și iarna), precum și să poarte orice bijuterie atât de adorată de femeile din India, să se distreze, să participe la festivități publice, să cânte și să în general demonstrează bucurie în orice fel.

I se interzice să mănânce mai mult de un castron de orez (în mod tradițional nesărat) pe zi și i se interzice să mănânce dulciuri. Se crede că până și umbra ei aduce nenorocire și va fi infinit recunoscătoare dacă nu va fi alungată din casă de proprii copii (iar părăsirea casei în majoritatea cazurilor este singurul lucru care rămâne pentru văduvă). Adesea, aceste femei sunt forțate să doarmă pe stradă și să cerșească, ceea ce, din motive evidente, li se dă rareori.

Ritul Sati

Până în secolul al XIX-lea, în unele state din India, ritul „sati” a fost larg răspândit: când un om a murit, a fost incinerat, iar văduva a fost arsă vie în același foc. Există cazuri în care femeile au sărit singure în foc sau au aprins focul în timp ce stăteau în foc. Dar totuși, erau mai des „ajutați” de rude bune care, stând în jurul focului, țineau stâlpi în mâini, cu care au condus femeia, care încerca să scape din flacără îngrozită, înapoi în foc.

Sati a fost interzis oficial abia în 1987. Dar, în ciuda interdicției, zeci de ritualuri sunt efectuate în India în fiecare an. Dacă văduva insistă asupra autoimolării, atunci trebuie să semneze documentul corespunzător care să confirme voluntaritatea faptei. Desigur, se poate decide că vitalitatea ritului este o dovadă a puterii tradițiilor indiene, dar viața arată că focul pentru femeile indiene este singura izbăvire din existența unei văduve. Se crede că odată cu moartea soțului ei, zeii pedepsesc o femeie pentru păcatele ei. În consecință, ea este cea care este de vină pentru moartea sa, pentru care trebuie să plătească pentru tot restul vieții.

Orașul sacru Vrindavan - orașul văduvelor

Multe văduve merg în orașul sacru Vrindavan - se crede că moartea se eliberează de cercul vieții și al morții, iar văduvele de repetarea unei astfel de umilințe.

În orașul sacru Vrindavan pentru Hare Krishnas, există mai multe pensiuni numite „ashramuri” - acestea sunt adăposturi pentru expulzați din familiile „văduvele albe”. Acolo, femeile primesc ajutor de la voluntari, fac meserii, au ocazia să comunice și să se roage zeilor lor.

Împreună cu femeile din ashram, există astăzi Krishankants care încearcă să facă tot posibilul pentru a aduce viața acestor femei nefericite mai aproape. Unele femei indiene cu vederi mai puțin radicale umblă prin India în ATV-uri care caută „văduve albe” aruncate, le găsesc adăpost, le duc la „ashramuri”, le oferă haine și mâncare, susțin cu cuvinte amabile, le fac să râdă. Poate părea îngrozitor, dar este foarte dificil să faci să râdă o „văduvă albă” cu „experiență” - de-a lungul anilor au uitat pur și simplu cum să o facă.

Vrindavan nu este singurul „oraș al văduvelor”. Există mai multe dintre ele în India. Dar asharmele „libere de prejudecăți” pot fi găsite, poate, doar aici.

Astăzi există organizații publice care apără drepturile femeilor în India și îi sprijină pe cei care nu pot să se ajute singuri. Datorită acestor organizații se adoptă legi în India în sprijinul femeilor indiene, se desfășoară campanii publicitare în sprijinul fetelor, femeilor și văduvelor. Dar până acum aceasta este doar o mică parte din ceea ce este cu adevărat necesar.

Și în secolul 21, atitudinea în India față de văduve în ceea ce privește leproșii: devin pariați, deși societatea indiană astăzi abandonează treptat astfel de prejudecăți.

Printre numărul imens de ritualuri și sărbători din India, există un adevărat Maslenitsa. Cum va merge această sărbătoare va fi spus 20 de fotografii atmosferice ale Festivalului de primăvară Holi.