Cum atrag țiganii norocul și ce este - fericirea țiganilor

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Țiganii consideră norocul drept binecuvântarea lui Dumnezeu. Se dă unei persoane prin naștere. Norocos este cel care știe să lucreze și este capabil să aibă grijă de el însuși. Prin urmare, mulți tratează fabricarea amuletelor ca pe o „afacere necurată”. Cu toate acestea, talismanele îi însoțesc pe țigani de-a lungul vieții. De ce țiganii nu se tem de liliac? Cine poate vindeca o mie de boli? Și care este puterea magică a aurului?

În diferite țări, amuletele aduceau venituri secundare ghicitorilor țigani. Principala cerere a fost pentru - cei care au promis noroc în dragoste. În Serbia, fetele au cumpărat o vrajă de dragoste de la țigani - covrigi mici amestecați cu lapte matern. În Polonia, talismanul afrodisiac a fost realizat din inflorescențe de pătlagină. În comunitățile de țigani înșiși, unde succesul într-o măsură mai mare înseamnă bunăstare materială, amuletele complet diferite au fost folosite pentru a proteja pe cei dragi și pentru a atrage noroc. Mulți dintre ei au trecut deja în istorie, alții sunt amintiți sau sunt folosiți și astăzi.

Indralori

Țiganii se tem de ochiul rău. Mai ales femeile însărcinate și copiii sunt protejați de el. Simptomele ochiului rău sunt: greață și căscat, plâns inexplicabil. Multe rețete de protecție împotriva ochiului rău au fost învățate de țigani de la popoarele din jur. Ilona Latskova, memoiristă țigănească din Slovacia, a descris un caz în care o rudă și-a răsturnat, fără să vrea, fiica mică Manya, doar admirând frumusețea copilului cu voce tare. Fata a început brusc să plângă, a început să se sufoce. Manya a fost salvată de apă fermecată, în care au fost aruncate nouă cărbuni fierbinți. Au spălat copilul cu el, stropind rămășițele de pe balamale ale ușii … Țiganii ruși îndepărtează ochiul rău cu apă sfințită. De exemplu, stropindu-l neașteptat pe un „pacient”. Pentru protecție, copiii sunt fixați pe haine cu ace. În acest scop, Kelderarii leagă o panglică stacojie în jurul sugarului. Țiganii slovaci au pus pe încheietura copilului o cârpă roșie numită indralori.

Bayero

De asemenea, este obișnuit ca Kelderarii să atârne la gâtul copiilor, în special al băieților, o amuletă, care se numește bayero sau laiboru. Conform legendei, aduce noroc și putere, protejează împotriva bolilor și a vrăjitoriei. Este cusută sub formă de geantă de in, pătrată și plată. În interior sunt ierburi special selectate și alte componente, pe care oamenii le atribuie proprietăților miraculoase: aripi de liliac, tămâie, scoarță de copac lovit de fulgere. Cojile protejează copilul de bolile urechii, mărgele - de bolile ochiului rău și ale ochilor. O bucată de fier, de exemplu, o cântare dintr-o armură într-o amuletă, îl face pe proprietarul său invulnerabil. O altă credință conectează fierul din bayero cu legenda unui cui destinat sânului lui Hristos, care a fost furat și ascuns de un țigan în timpul răstignirii …

Aurul este neapărat cusut în amuletă. Poate fi o bijuterie care a aparținut unui strămoș sau o cruce pectorală. Conform ideilor țigănești, aurul are proprietăți purificatoare și vindecătoare. Este folosit în medicina populară și în practicile magice. Praful de aur dizolvat în apă este utilizat pentru fracturi, pentru probleme de stomac, pentru întărirea corpului. În familiile în care copiii mureau adesea, copilului i se punea un cercel de aur pentru protecție … Pe lângă amulete pentru copii, unele grupuri de țigani aveau frumos decorate „pungi de fericire” pentru bărbații adulți.

Traseu fericit

În secolul al XIX-lea, gloria corurilor țigănești a răsunat în toată Rusia. Au concertat la evenimente de masă - festivități și în locuri permanente, de exemplu, în restaurante. Popularitatea corurilor ar fi invidia starurilor pop moderne. Portretele cântăreților erau tipărite pe cutii de bomboane. Li s-au dedicat poezii și romanțe. Pentru numărul de dans al coroanei sau melodia preferată, cei mai frenetici fani erau gata să plătească bani mari. Ei bine, și în vremuri de întrerupere forțată, în sezonul în care publicul bogat pleca în stațiuni, corurile au trebuit să trăiască cu ceea ce au câștigat pentru anul respectiv. Pentru a remedia situația, au apelat la magie. Auzind că într-un restaurant nu există sfârșit de vizitatori, au trimis acolo una sau două fete să caute urmele unui oaspet generos pe sol. Potrivit legendei, trăgând o astfel de „pistă fericită” către sine, s-ar putea atrage publicul și îmbunătăți lucrurile. Desigur, concurenții știau despre această metodă. Un scandal îi aștepta inevitabil pe cei prinși în manipulări magice. Nu-ți întrerupe norocul!

Piele de șarpe

Tema „șarpelui” este reprezentată pe scară largă în folclorul țiganilor, basmelor, cântecelor. Există multe superstiții diferite asociate cu reptilele. Scriitorul țigan Mateo Maximoff a descris Sărbătoarea Șerpilor, care a fost sărbătorită pe 15 martie de grecii kelderari care au migrat în Franța. Sărbătoarea a avut loc ca un fel de vânătoare de șerpi. Șarpele întâlnit trebuia decapitat cu o bucată de aur, așezând un picior pe cap și celălalt pe coadă. Conform legendei, țiganul care a găsit primul șarpe va fi cel mai norocos dintre toți pe tot parcursul anului și va putea vindeca o mie de boli.

Dintre kelderii ruși, găsirea pielii vărsate de un șarpe este considerată un mare noroc. Țiganii ruși au făcut un talisman din pielea unui șarpe. După ce au ucis sau au găsit un șarpe ucis, l-au jupuit cu grijă. Pielea uscată a fost purtată într-un portofel sau în păr pentru bani. O condiție prealabilă este ca pielea să fie intactă, altfel nu va funcționa.

În alte grupuri, uciderea reptilelor, șerpilor, broaștelor și șopârlelor este descurajată sau strict interzisă. Kelderarii din Polonia au încă o credință care clarifică originea ideii inviolabilității șerpilor: sunt descendenți ai unor oameni fermecați, deci nu pot fi uciși. Uciderea primului șarpe întâlnit în primăvară este plină de nenorociri. Kelderarii polonezi își amintesc un incident teribil pe care l-a trăit odată un țigan nomad. O dată pe noapte, un duș îi înmuia cortul. Dimineața, când vremea s-a lăsat, a decis să usuce conținutul coșului de rufe la soare. În partea de jos, femeia a fost îngrozită când a găsit o încurcătură de șerpi. Fără să se gândească de două ori, i-a ucis. Perfectul nu a rămas fără consecințe: în curând au murit copiii țiganului!

Lilyako

Europenii asociază liliacul cu duhurile rele, cu răul. În cultura țiganilor, acest animal ciudat, dimpotrivă, este întruchiparea fericirii, un vestitor al norocului. Anterior, apariția sa deasupra campingului însemna că locul în care erau ridicate corturile era sigur. Un liliac care a zburat în casă - din fericire. Calderarii o numesc „lilyako”. Se consideră noroc să găsești cadavrul unui liliac neatins de decădere. Ascunzând descoperirea într-un portofel, o persoană se asigură cu bogăție. Țiganii polonezi de câmpie au legat aripile tăiate ale șoarecelui de un bici pentru a ușura călătoria.

Kalderarii folosesc fiara pentru a crea un talisman. Pentru a face acest lucru, tăiați gâtul liliacului cu un inel sau cercel din aur și, înfășurându-l într-o cârpă, ascundeți-l într-un buzunar. Apoi iau lumânări de ceară, aur, pâine, un liliac și rulează o minge din toate acestea. Lilyako este ținut în spatele icoanelor sau într-un pat de pene. Fabricarea sa trebuie păstrată secret. Cel care a făcut talismanul trebuie să fie atent timp de șase săptămâni și să nu meargă nicăieri. Se crede că o astfel de persoană este „bătută de noroc”, iar primul venit poate să o învingă. După șase săptămâni, proprietarul talismanului va avea noroc, vor apărea bani. Kelderarii spun despre o persoană de succes: „Sy forest lilyako” (Are un lilyako).