Din istoria sacrificiilor: secretele îngropate găsite de arheologi în vechile castele

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

În folclorul multor popoare, există povești înfiorătoare despre oameni înconjurați în viață. De ce le-a lovit o moarte atât de cumplită? Se credea că unii erau pedepsiți pentru infracțiuni, explicite sau fictive. Alții urmau să rămână pentru totdeauna paznicii și păzitorii locului în care și-au găsit moartea. Și totul ar putea fi considerat doar povești populare, dacă constructorii și arheologii în timpul lucrării nu ar întâlni uneori astfel de descoperiri cumplite.

Din istoria sacrificiilor

Dar să începem în ordine, de la bun început. Popoarele din antichitate (și unele practic până astăzi) credeau că zeii și spiritele trebuie liniștite în mod corespunzător dacă doriți să primiți ceva de la ei.

Totul este logic: oamenii preferă, de asemenea, să nu lucreze gratuit. La fel, parfumul, dacă vrei să obții ceva semnificativ și valoros, trebuie să plătești în consecință. Și ce preferă spiritele și zeii? Și acest lucru depinde de „specializare” și de natura entității invizibile.

Spiritele bune și zeii vor accepta florile, uleiul, tămâia, vinul ca sacrificiu, iar cei mai serioși vor cadouri serioase, adesea sub formă de sacrificii sângeroase. Astfel de ajutoare invizibile serioase au fost întotdeauna considerate mai puternice. Prin urmare, pentru a-i potoli, ei au sacrificat cei vii: animale și, în cele mai grave cazuri, oameni.

În vremurile străvechi, viața umană nu era considerată deosebit de valoroasă și nu numai în rândul unor triburi sălbatice de acolo, ci și în rândul popoarelor civilizate din Europa. Basmele și legendele reflectă realități dure de mult. Îți amintești basmul despre Thumb Boy? Într-un an flămând, familia pur și simplu i-a lăsat pe copii în pădure, nu este nimic de hrănit.

Există o legendă bielorusă conform căreia bătrânii slabi ar fi trebuit să fie duși în pădure pentru a muri. Clasicul literaturii bieloruse V. Korotkevich a scris despre acest lucru în povestea sa literară. Jack London are o poveste despre același subiect, despre modul în care indienii au mers în locuri mai favorabile, lăsând bătrânii.

Timpul a fost așa, au scăpat de guri în plus fără regret. Prin urmare, pentru a cere tribului / oamenilor recoltă, prosperitate sau eliberare de pericol, oamenii au fost sacrificați. S-au scris multe despre azteci, care au masacrat captivi de dragul zeului lor soare.

Dar nu numai indienii erau diferiți. Și nu numai atunci. Unul dintre triburile din India, pierdut în junglă, a practicat un obicei similar în secolul al XX-lea. Au luat un copil, altcineva, au furat sau au cumpărat - nu contează. Copilul a fost crescut câțiva ani fără să refuze nimic. Și apoi, în ziua potrivită, s-au sacrificat pe câmp și în cel mai brutal mod.

Se credea că cu cât victima este mai chinuită, cu atât recolta va fi mai bună și spiritele vor fi mai favorabile. Deci, după cum putem vedea, obiceiul sacrificiului a fost peste tot și chiar destul de recent. Cu timpul, morala s-a înmuiat, însă oamenii au început să fie înlocuiți de animale. Deosebit de valoros. Apropo, toată lumea își amintește basmul despre sora Alyonushka și fratele Ivanushka.

Dar cu greu s-au gândit la originile poveștii. Conform unei versiuni, fratele Ivanushka este o victimă înlocuitoare. Adesea, în cazurile necesare, sacrificiile umane erau înlocuite cu un cal sau o vacă. Acestea erau animale foarte valoroase în antichitate, erau puține, erau îngrijite.

Și s-au sacrificat doar în ultimă instanță, de exemplu, la înmormântarea prinților. Sau în construcția de clădiri critice. Apropo, în Europa, se găsesc schelete de cai…. sub vechile biserici! Farmecele oaselor calului erau în general valoroase.

Craniile de cal erau agățate peste locuințele slave. Este puțin probabil ca caii să fi fost uciși special pentru aceasta, ci mai degrabă au luat deja „gata”. Dar au ucis și în cele mai cruciale momente. Ca sacrificiu în construcția de clădiri, poduri etc. porci, cocoși folosiți.

Uneori erau tăiați și alteori erau îngropați în viață. Aparent, se credea că în acest fel vor păzi mai bine clădirea care le-a fost încredințată. Iar spiritele locale vor fi fericite și nu vor face rău. Aparent, logica constructorilor antici era după cum urmează.

Castelul Golshany din Belarus

Și astfel am ajuns în cele din urmă la victimele construcției de capital. Judecând după legende, sacrificiile umane erau adeseori aduse nu „pentru orice eventualitate”, deși acest lucru s-ar fi putut întâmpla, ci atunci când construcția nu a mers bine. Întrucât construcția nu se desfășoară, înseamnă că spiritele sunt supărate, au motivat oamenii. Și trebuie să fie liniștiți cu o victimă potrivită.

O legendă similară există despre un castel antic din Golshany, Belarus. Odată ce proprietarul castelului a ordonat să construiască un turn. Dar, oricât de mult ar fi încercat muncitorii, zidurile se prăbușeau constant. Prințul a grăbit construcția și a început să se enerveze, iar mânia prințului în acele zile, să știți, nu este o glumă.

Apoi au decis să facă un sacrificiu, au decis că va fi primul care vine dimineața pe șantier. Tânăra soție a unuia dintre muncitori a venit să fugă prima. Am vrut să îi aduc rapid micul dejun iubitului meu soț … Turnul a fost finalizat și a rămas până la vremea noastră. În ultimele secole, castelul a fost grav avariat, multe părți erau încă intacte.

În anii 90, celebrul cercetător al fenomenelor paranormale V. Cernobrov a vizitat Golshany, despre care a scris în cartea sa. Și am aflat că, cu puțin timp înainte de sosirea sa, restauratorii găsiseră oase umane în peretele turnului. Au fost înmormântați solemn la cimitirul local. Și zidul turnului a început să se destrame …

Fanii călătoriilor extreme ar trebui să fie atenți Cele mai înfricoșătoare 7 locuri din Ucraina, pe care nu toți turiștii decid să le viziteze.