Cum în Rusia criminalii ar putea evita pedeapsa sau Locurile în care tâlharii nu se temeau de curte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

În orice moment, infractorii încearcă să evite pedeapsa. Cu toate acestea, în lumea modernă, unde există o varietate de moduri de a căuta intruși, acest lucru este mult mai dificil de realizat. Și în Rusia veche exista un principiu al inevitabilității pedepsei, care este și astăzi cel mai important element al dreptului penal. Oamenii care încalcă legea știau foarte bine acest lucru. Dar crimele au fost comise oricum și mulți sperau că vor putea să se ascundă de persecuția autorităților acolo unde nimeni nu le va găsi. Citiți cum în vechea Rusie tâlharii s-au dus „la fund” și unde ar putea sta în acea perioadă în timp ce căutau activ.

Ce este Azil și cum l-au folosit infractorii pentru a evita pedeapsa

În timpul Evului Mediu, un criminal ar putea scăpa de pedeapsă dacă s-ar găsi în locul potrivit. Ei l-au numit „azil”, potrivit cercetătorilor, acest cuvânt provenea din azilul latin, care se traduce prin „refugiu”.

În Rusia veche, o instituție juridică similară a luat forma până la mijlocul secolului al XI-lea. Făptuitorul s-ar fi putut refugia de persecuții pe teritoriul unei instituții religioase sau părăsind jurisdicția domnească. În plus, a existat o practică de iertare a crimelor acelor persoane care s-au alăturat voluntar trupelor oficiale. Cel mai probabil acest lucru se datorează faptului că armata aparținea unei clase speciale, iar serviciul militar era prestigios.

Armata Don sau „Nu există nicio problemă din partea Donului”

Adesea, bărbații care au comis o crimă sau nu au fost de acord cu politica autorităților părăseau principatele. Au dobândit statutul de oameni liberi, plecând la stepele Don, iar fugarii s-au refugiat în Zaporozhye Sich. Până în secolul al XVIII-lea, Don Host a existat după propriile sale obiceiuri străvechi. Autoguvernarea Don a fost recunoscută de țarii Mihail Fedorovici, Alexei Mihailovici, Fedor Alekseevici. A existat chiar o lege nerostită care suna ca „Nu există extrădare din Don”.

Sclavii fugari, trăind de ceva timp pe Don, au venit mai târziu cu îndrăzneală la Moscova, unde nimeni nu i-a atins. Situația a fost spartă de Petru cel Mare. A început să trimită soldați cazaci la stepe, cărora li s-a ordonat să prindă, să pedepsească și să returneze oamenii fugari proprietarilor de terenuri. Aceste măsuri au fost percepute de cazaci foarte negativ, provocând un val de proteste, chiar de răscoale. Ulterior, trupele cazacilor au respectat legile statului. Cu toate acestea, unele tradiții ale liberilor au rămas mult timp.

Cum a ascuns biserica infractorii și ce este „durerea”

După adoptarea creștinismului în Rusia, s-au răspândit legi care funcționau în Imperiul Bizantin - bisericile acceptau oamenii care cereau ajutor și le dădeau adăpost. Ar putea fi și criminali. Reprezentanții organelor de stat nu au putut lua tâlharii de pe teritoriul bisericilor și mănăstirilor cu forța. Liderii religioși ruși au depus petiții autorităților pentru grațierea persoanelor care se ascundeau în biserici și mănăstiri. Astfel de cereri au fost numite „durere”.

Într-o perioadă în care guvernul era interesat de răspândirea creștinismului, astfel de cereri erau acceptate. Acest lucru a fost făcut pentru a întări autoritatea ierarhilor ortodocși. Când obiectivul a fost atins, situația a început să se schimbe. În secolul al XVI-lea, „mâhnirea” pentru infractori a început să fie clasificată drept interferență a bisericii în aplicarea legii.

Bisericii a devenit mai dificil să influențeze viața seculară, deși unii infractori au continuat să se refugieze în mănăstiri și schituri. Uneori li sa permis să devină novici și să-și ispășească vinovăția prin muncă cinstită. Deja în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, închisorile erau organizate în unele instituții religioase nu numai pentru infractori, ci și pentru cei politici - schismatici, eretici, sectari. Este cunoscută Mănăstirea Solovetsky, la care au fost exilați rebelii.

Cum au stabilit țăranii fugari teritorii îndepărtate și criminalii au construit cetăți pe malurile Volga și Urali

Tâlhari disperați și-au găsit refugiu în regiunile Volga și Ural. „Oamenii neînfricați” au atacat adesea navele comerciale, însușindu-și bunuri scumpe din China și Persia. Când Kazan și Astrahan au fost cucerite de armata lui Ivan cel Groaznic, fortărețele rusești au început să fie construite în mod activ în regiunea Volga. Regiunea inferioară Volga a avut un mare interes din punct de vedere militar-strategic. A fost un mare centru de transport, din care caravanele comerciale s-au împrăștiat în toată Rusia. Pentru ca Astrahanul să fie conectat cu alte regiuni, au fost construite multe așezări, care ulterior au devenit orașe - merită să ne amintim de Samara, Țaritsin, Saratov. Cetățile din regiunea Volga au fost, de asemenea, ridicate cu scopul de a tăia drumul tătarilor din Crimeea spre Volga și Cis-Urali. Pentru a popula aceste clădiri, oamenii erau obligați. Fugitorii ascunși au făcut o treabă excelentă cu această sarcină, așa că autoritățile nu i-au urmărit.

Statul rus a încercat să populeze ținuturile periferice cu proprii săi supuși. Malurile Niprului, Don și Volga erau teritorii uriașe de importanță strategică și economică. Cetățile rusești în construcție de aici au făcut posibilă colonizarea treptată a periferiei. În același timp, o iobăgie puternică în centrul Rusiei i-a obligat pe disidenți să fugă în regiuni îndepărtate, și anume la periferie. Autoritățile au întărit pedeapsa pentru adăpostirea și refuzul extrădării iobagilor fugari. Oamenii nu doreau să intre „sub distribuție”, iar fugarii pur și simplu nu aveau unde să meargă. Ce le-a mai rămas? Fugi cât mai departe de locurile în care au fost asupriți. De fapt, Moscova a rezolvat astfel o problemă complexă și foarte importantă a dezvoltării și așezării teritoriilor de la periferie. Trebuie remarcat faptul că această practică nu a fost inventată în Rusia, ci a fost folosită și în alte state. De exemplu: în Marea Britanie, mulți criminali au fost pedepsiți prin exil în îndepărtata Australia.

S-a întâmplat ca infractorii să câștige controlul asupra teritoriilor. De exemplu, acesta a fost cazul după amnistia din 1953, când infractorii au pus mâna pe Ulan-Ude.