Înlocuitorii soțului de scăldat, vin și piele: Cum s-au vindecat femeile în Grecia antică
Înlocuitorii soțului de scăldat, vin și piele: Cum s-au vindecat femeile în Grecia antică

Video: Înlocuitorii soțului de scăldat, vin și piele: Cum s-au vindecat femeile în Grecia antică

Video: Înlocuitorii soțului de scăldat, vin și piele: Cum s-au vindecat femeile în Grecia antică
Video: [ENG] 패셔니스타 만들어주려다 방구만 먹은 카이 Kai ate farts to make willben a fashionista | THE 윌벤쇼 EP.61 - YouTube 2024, Martie
Anonim
Substituenți ai soțului de scăldat, vin și piele: Cum s-au vindecat femeile în Grecia antică. Pictură de Augustus Jules Buvet
Substituenți ai soțului de scăldat, vin și piele: Cum s-au vindecat femeile în Grecia antică. Pictură de Augustus Jules Buvet

Deși grecii aveau aceeași căsătorie, viața femeilor grecești era similară cu cea condusă în mod tradițional în țările musulmane. Femeile grecești locuiau în jumătatea femeii a casei și ieșeau în oraș doar în ultimă instanță, ascunzându-și fețele cu un voal. Se credea că cel mai bine este să nu faci asta până la bătrânețe. Dar nu numai viața de zi cu zi a prezentat dificultăți. Ideile despre anatomia femeilor și tratamentul lor erau, în opinia modernă, complet sălbatice.

În general, multe boli pentru femei au fost tratate în același mod ca și pentru bărbați. Dar a existat o nuanță. Dacă bărbaților li s-a recomandat să adauge gimnastică sau alergare sau muzică sau cânt la cursul tratamentului, pentru o femeie acest lucru a fost considerat nu numai inutil, ci chiar reprobabil. Principala „gimnastică” pentru o femeie era treburile casnice și chiar divertismentul simplu, cum ar fi leagănele sau dansul cu fiicele și sclavii în afara zidurilor ginecului - jumătatea feminină.

În Grecia antică, multe zeițe erau venerate, iar unele dintre ele erau patronate de femei. Imagine a lui Demeter, zeița fertilității, de Evelyn de Morgan
În Grecia antică, multe zeițe erau venerate, iar unele dintre ele erau patronate de femei. Imagine a lui Demeter, zeița fertilității, de Evelyn de Morgan

Desigur, spartanii au fost o excepție. Femeile lor, ca și bărbații, au fost instruiți să facă multe sporturi. Atât în Sparta, cât și în restul Greciei, o femeie cu un defect fizic, o figură imperfectă, o față răsfățată a fost considerată vinovată de starea ei - se presupune că reflectă, în primul rând, o stare de spirit.

Ideile medicilor din Grecia antică despre anatomia feminină par foarte ciudate. Deci, Aristotel a crezut că o fată este un băiat subdezvoltat în uter, ale cărui organe genitale pur și simplu nu au ieșit normal. S-ar părea că dacă o fată este la fel ca un băiat, atunci i-ar putea acorda drepturi egale, dar, după cum ne amintim, grecii au considerat abaterile de la normă ca un semn al zeilor că o persoană este cumva rea din fire. Aristotel a crezut, de asemenea, că, prin natură, o femeie are mai puțini dinți și nu știa că vaginul și uretra nu sunt una.

Zeița Athena i-a patronat și pe vindecători. Pictură de Rebecca Guay
Zeița Athena i-a patronat și pe vindecători. Pictură de Rebecca Guay

Doctrina populară conform căreia patru fluide interacționează la o persoană a dat mișcări neașteptate în tratamentul pacienților. De exemplu, femeile cu hipermenoree - perioade periculoase de grele - sângerau. Logica era aceasta: din moment ce iese atât de mult sânge, înseamnă că există prea mult din el în corp, iar excesul trebuie evitat. Inutil să spun că, ca urmare a acestui tratament, doar cei mai în formă au supraviețuit?

Ca cauză a uneia sau altei afecțiuni a unei femei, medicul ar putea lua în considerare lipsa vieții sexuale. Se credea că femeile sunt mult mai temperamentale decât bărbații și sunt pur și simplu obsedate de sex. Deci, medicul i-a putut prescrie soțului pacientului să o viziteze mai des (totuși, acest lucru nu a presupus nici măcar că soția avea nevoie de un orgasm - principalul lucru, faptul în sine). Și dacă îi plăceau mult mai mult tinerii sau societatea heterosexualilor, era întotdeauna posibil să cumperi un înlocuitor de înaltă calitate din piele. Erau foarte populare cu doamnele grecești.

Patroa animalelor, Artemis, nu era interesată de treburile umane. Pictură de Guillaume Senyac
Patroa animalelor, Artemis, nu era interesată de treburile umane. Pictură de Guillaume Senyac

Se credea că, dacă instinctul sexual feminin exorbitant nu este satisfăcut, atunci uterul ei va rătăci literalmente prin corp. Rătăcirea uterului a fost explicată prin nașterea prematură. În acest caz, tratamentul a fost simplu: au pus puțină gunoi de grajd pe stomacul femeii. Grecii credeau că corpul feminin este foarte îndrăgostit de impurități, iar uterul însuși se va repezi la locul potrivit, ca să spunem așa, la miros. După un avort spontan în primele etape, au fost tratați puțin mai bine: li s-a permis să bea excremente de catâr prăjite amestecate în vin.

Nu a fost dificil să rătăcim în uter, deoarece, conform ideilor grecilor, o femeie avea mult spațiu în stomac. Prin urmare, a existat o astfel de metodă de determinare a sarcinii ca introducerea cepei înfășurate într-o cârpă în vagin. Dacă a doua zi dimineață o femeie scoate o ceapă din gură, înseamnă că locul din interior nu este încă închis de uterul umflat din sarcină. Din păcate, grecii nu ne-au lăsat date exacte despre eficacitatea metodei.

Un alt mod ciudat de determinare a sarcinii, care a fost practicat în acele zile - o piatră roșie a fost frecată în fața ochilor unei femei, iar dacă praful s-a așezat pe albul ochilor, femeia a fost considerată însărcinată.

Zeițele Athena, Hera și Afrodita în fața Parisului. Fiecare dintre ei în felul său a patronat-o pe femeia greacă. Pictură de Franz von Stuck
Zeițele Athena, Hera și Afrodita în fața Parisului. Fiecare dintre ei în felul său a patronat-o pe femeia greacă. Pictură de Franz von Stuck

Deși unii moștenitori erau așteptați de la o femeie, grecii căutau în permanență metode eficiente de protecție. Acolo unde era posibil să obțineți ierburi active, făceau droguri din ele, în alte locuri le răsuceau. Pentru a preveni concepția, omul a fost sfătuit să folosească o cantitate mare de lubrifiant cu ulei de măsline și cedru (și Aristotel credea că ar trebui adăugat și plumb). Femeia a fost sfătuită, după actul sexual, să se aplece și să amâne. Și pentru actul sexual în sine - dacă sarcina nu a fost scopul - a fost considerată o bună poziție de echitatie.

Dacă un soț aducea herpesul acasă de la simpozioane (bețivii într-un cerc de tovarăși și muzicieni de o virtute ușoară), femeia a avut dificultăți. La recomandarea medicilor greci, veziculele cu herpes ar fi trebuit arse cu un fier fierbinte!

În Sparta, se credea că o fată înainte de noaptea nunții ar putea fi foarte constrânsă. Pentru a o entuziasma, i-au dat gutui. Nu se știe dacă au dat instrucțiuni mirilor cu privire la comportamentul corect în pat.

Zeitatea justiției a fost, de asemenea, o doamnă, Themis, iar fiica ei, zeița adevărului Dike, a ajutat-o. Portretul lui Themis de Anton Losenko
Zeitatea justiției a fost, de asemenea, o doamnă, Themis, iar fiica ei, zeița adevărului Dike, a ajutat-o. Portretul lui Themis de Anton Losenko

În cea mai mare parte a istoriei grecești, medicii au evitat să conducă și să participe la naștere. Femeia a născut fie singură, fie cu ajutorul unei moașe care a venit în ajutor. Este adevărat că medicii au consultat moașele și le-au scris manuale. De asemenea, medicii au fost consultați dacă nașterea a fost atât de dificilă încât femeia era pe punctul de a muri. De obicei, ea murea oricum, dar medicul putea face o operație cezariană pe un cadavru răcoritor și să salveze copilul. Potrivit legendei, așa s-a născut un om, care a învățat vindecarea de la Atena și care a devenit ulterior zeul medicinei - Asclepius.

Hipocrate a fost foarte interesat de corpul feminin, atât de mult încât a reușit să găsească clitorisul unei femei (el a numit-o „o coloană mică”). Celebrul doctor credea că băieții și fetele se dezvoltă la femei în diferite jumătăți ale uterului și, dacă mameloanele privesc în jos sau în sus, se poate determina sexul copilului nenăscut. În plus, dacă copilul mergea înainte cu pelvisul sau picioarele în timpul nașterii, Hipocrate credea că ajutorul este imposibil în principiu și copilul trebuie tăiat și scos în bucăți. Destul de șocant având în vedere câte culturi antice știau să accepte un copil cu o prezentare incorectă (chiar dacă nu întotdeauna a funcționat cu succes). Poate că moașele Greciei antice știau și ele ce să facă, dar Hipocrate a considerat că sub demnitatea sa să se consulte cu ele.

Din păcate, zeițele care protejau femeile nici nu se puteau proteja. Hera a fost violată de fratele ei Zeus, după care a trebuit să-i devină soție. Portretul lui Hera de Dante Gabriel Rossetti
Din păcate, zeițele care protejau femeile nici nu se puteau proteja. Hera a fost violată de fratele ei Zeus, după care a trebuit să-i devină soție. Portretul lui Hera de Dante Gabriel Rossetti

Doctorii de sex masculin nu aveau dreptul să-și examineze pacienții și îi întrebau doar și nu existau doctori. Se știe o fată curajoasă care a încercat să întoarcă această situație. Un rezident din Atena pe nume Agnodice a decis să studieze medicina în Alexandria. Pentru a face acest lucru, a trebuit să poarte nu doar haine bărbătești, ci și să-și tundă părul - pentru o greacă, o acțiune aproape de neconceput, deoarece o astfel de coafură era purtată de prostituate.

Odată ce Agnodice a venit să trateze o anumită femeie bolnavă. Ea, desigur, a refuzat categoric să admită un medic. Apoi Agnodica a arătat sânul pacientului pe ascuns. Femeia s-a liniștit, iar Agnodica a reușit să o examineze și să-i prescrie un tratament - apropo, același cu cel prescris pentru bărbați, deoarece medicamentul avansase deja în acele zile și se îndepărtase de excremente. Pacienta și-a revenit, dar nu a reușit să păstreze secrete pentru ea însăși și în curând secretul lui Agnodice a devenit cunoscut în toată Alexandria. Medicii din oraș au depus o plângere împotriva ei. Cu toate acestea, în timpul procesului, o mulțime de orășeni au atacat judecătorii, numindu-i dușmani ai femeilor, iar judecătorii au permis nu numai Agnodice, ci orice femeie de acum înainte să studieze medicina și să practice medicina. Adevărat, nu se știe dacă cineva a profitat de această permisiune după curajoasa ateniană. Totuși, pentru antrenament, ar trebui să mergi într-un loc plin de bărbați - era foarte modest.

Este uimitor pe fundalul unui asemenea dispreț pentru o femeie în general să vadă ce bijuterii se purtau în Grecia Antică: capodopere fascinante și pricepere de neegalat a creatorilor lor.

Recomandat: